WEBVTT

00:00:00.010 --> 00:00:05.910
<v Christian>Moin Moin zum Feierabendbier Open Education mit Markus Deimann und Christian Friedrich.

00:00:06.050 --> 00:00:08.610
<v Markus>Herzlich willkommen zurück und zum neuen Jahr.

00:00:09.210 --> 00:00:13.770
<v Christian>Herzlich willkommen dir auch. Dankeschön. Wir sind bei dir in der Küche am Küchentisch.

00:00:14.210 --> 00:00:19.250
<v Christian>Wir haben, weil du spendiert hast, ein Nahbecker Bier, so heißt es, aufgemacht.

00:00:20.030 --> 00:00:24.450
<v Christian>Und wir haben das letzte Mal aufgezeichnet im Juli 2025.

00:00:24.490 --> 00:00:28.770
<v Christian>Es ist zum Zeitpunkt der Aufzeichnung der 8. Januar 2026.

00:00:31.630 --> 00:00:35.610
<v Christian>Und wir haben zumindest ein bisschen Feedback bekommen auf die letzte Folge,

00:00:36.570 --> 00:00:40.830
<v Christian>in der es sich, so kann man glaube ich schon sagen, ganz viele Sachen drehte,

00:00:40.930 --> 00:00:42.470
<v Christian>die wir so gemacht haben und gesehen haben.

00:00:42.630 --> 00:00:45.630
<v Christian>Wir waren bei ganz vielen Konferenzen und Tagungen und so weiter und so weiter

00:00:45.630 --> 00:00:46.810
<v Christian>und haben davon erzählt.

00:00:47.530 --> 00:00:50.870
<v Christian>Und das einzige Feedback, was mich in persona erreicht hat, ist,

00:00:51.250 --> 00:00:54.090
<v Christian>Mensch, da habt ihr aber ganz schön viel über Konferenzen und Tagungen und alles

00:00:54.090 --> 00:00:55.770
<v Christian>Mögliche gesprochen, was ihr so macht.

00:00:56.070 --> 00:00:59.810
<v Christian>Aber ihr habt gar nicht mehr das gemacht, was ihr sonst so macht beim Feierabendbier,

00:00:59.890 --> 00:01:04.510
<v Christian>nämlich besprochen, was ihr so gelesen habt, das dann auseinandergenommen und

00:01:04.510 --> 00:01:09.090
<v Christian>in Bezug gesetzt zu acht anderen Blogposts und so. Hast du noch Feedback gekriegt?

00:01:09.709 --> 00:01:13.490
<v Markus>Ich habe heute ein Feedback bekommen, weil ich mit einem Kollegen telefoniert

00:01:13.490 --> 00:01:18.430
<v Markus>habe und gesagt, dass du kommst. Und dann hat er auch, ich habe nur gesagt, dass ich Podcast mache.

00:01:18.930 --> 00:01:21.970
<v Markus>Ah, Feierabend, wir Open Education, gibt es das noch?

00:01:22.530 --> 00:01:26.450
<v Markus>Ja, es gibt es noch und heute wird eine weitere Folge aufgezeichnet.

00:01:26.550 --> 00:01:31.010
<v Christian>Ja, wir bleiben dem zwei Folgen pro Jahr, ein bis zwei Folgen pro Jahr Rhythmus.

00:01:32.050 --> 00:01:36.310
<v Christian>Und geben unser Bestes, dass wir vielleicht auch mal drei Folgen hinkriegen.

00:01:36.390 --> 00:01:40.330
<v Christian>Vielleicht haben wir dieses Jahr ja eine Chance, drei Folgen dieses Jahr hinzukriegen. Oder vier.

00:01:40.990 --> 00:01:41.830
<v Markus>Liegt an dir.

00:01:42.690 --> 00:01:45.990
<v Christian>Okay, damit haben wir das dann auch geklärt. Sehr gut.

00:01:46.710 --> 00:01:52.370
<v Christian>Wir sind heute hier, weil wir nicht irgendwie 13 Blogposts gelesen haben,

00:01:52.510 --> 00:01:54.030
<v Christian>um die zu besprechen, so wie früher.

00:01:54.330 --> 00:01:58.930
<v Christian>Sondern wir sind heute hier, weil du ein bisschen was veröffentlicht hast.

00:01:59.550 --> 00:02:03.110
<v Christian>Zumindest den Anfang von etwas veröffentlicht hast. Also vielleicht erzähl du

00:02:03.110 --> 00:02:06.970
<v Christian>erst mal, was hast du veröffentlicht, wo, wie heißt es, was macht es?

00:02:07.390 --> 00:02:12.710
<v Markus>Genau, ich habe einen Artikel geschrieben mit dem Titel Technofaschismus,

00:02:12.970 --> 00:02:16.510
<v Markus>wie digitale Technologien die Demokratie aushöhlen.

00:02:16.669 --> 00:02:23.090
<v Markus>Da ist in der Zeitschrift Medienimpulse Ende letzten Jahres, das war der 21.

00:02:23.389 --> 00:02:25.870
<v Markus>Dezember, es ist online gegangen.

00:02:25.870 --> 00:02:29.930
<v Christian>Auch ein sehr günstiges Datum, um online zu gehen, oder? So kurz vor Weihnachten

00:02:29.930 --> 00:02:31.449
<v Christian>habe ich noch was Dystopisches für euch.

00:02:31.970 --> 00:02:32.770
<v Markus>Ja, so.

00:02:34.010 --> 00:02:35.910
<v Christian>Das geht nur in österreichischen Magazinen.

00:02:36.270 --> 00:02:41.310
<v Markus>Also gleich zum Kontext, zum Hintergrund. Ich arbeite ja schon länger an einem

00:02:41.310 --> 00:02:49.130
<v Markus>Buchprojekt, wo es so um kritische Reflexionen der Digitalisierung der letzten 25 Jahre geht.

00:02:49.889 --> 00:02:55.290
<v Markus>Und da habe ich mich mit, also bin ich dann immer mehr so in dieses Thema,

00:02:55.610 --> 00:02:58.949
<v Markus>der Artikel nennt das ja auch Faschismus, so reingerutscht.

00:02:59.169 --> 00:03:01.730
<v Markus>Da können wir auch gleich noch mehr so sagen.

00:03:02.290 --> 00:03:06.830
<v Markus>Und dann hatte ich bei einer Tagung, das war glaube ich im Sommer,

00:03:07.270 --> 00:03:11.530
<v Markus>Magdeburger Theorieforum, also eine nerdige Bildungswissenschaftler-Tagung,

00:03:12.050 --> 00:03:17.050
<v Markus>wo ich gerne hingehe, um mich da mit anderen Nerds zu treffen.

00:03:17.050 --> 00:03:20.510
<v Christian>Gast hier im Podcast. Also ich glaube, hier im Podcast ist sie schon öfter gefallen

00:03:20.510 --> 00:03:21.850
<v Christian>als sonst irgendwo in der...

00:03:24.120 --> 00:03:29.980
<v Markus>Und da ist ein Kollege dabei, der Redakteur ist bei dieser Zeitschrift und auch

00:03:29.980 --> 00:03:33.040
<v Markus>noch andere Zeitschriften rausgibt.

00:03:33.240 --> 00:03:39.960
<v Markus>Und weil ich ja dann vorhatte, das Buch wird ja noch dauern und dann wollte

00:03:39.960 --> 00:03:43.420
<v Markus>ich vorher schon mal was Kleineres veröffentlichen, habe mir den eben geschnappt

00:03:43.420 --> 00:03:44.600
<v Markus>und habe dann mit ihm gesprochen.

00:03:44.600 --> 00:03:50.480
<v Markus>Und so ein paar Ideen da, wie es halt so ist, beim Kaffee oder dann abends beim

00:03:50.480 --> 00:03:55.120
<v Markus>Essen bei dem Theorieforum, habe den dann so bearbeitet und habe gemeint,

00:03:55.160 --> 00:03:56.620
<v Markus>ja klingt gut, schick mir mal was.

00:03:57.200 --> 00:04:02.200
<v Markus>Und das habe ich dann gemacht und die haben ja bei Medienimpulse auch immer

00:04:02.200 --> 00:04:07.060
<v Markus>Schwerpunkte und sowas wie digitaler Kapitalismus und dann gemeint,

00:04:07.200 --> 00:04:09.300
<v Markus>da kann das dann reinrutschen.

00:04:09.960 --> 00:04:14.360
<v Markus>Die haben ja dann auch verschiedene Rubriken, also eher wissenschaftlichere.

00:04:14.680 --> 00:04:17.880
<v Markus>Also meiner ist jetzt nicht so ganz streng wissenschaftlich, sondern eher kürzer.

00:04:18.540 --> 00:04:21.839
<v Markus>Also verschiedene Rubriken und ich glaube, ich bin jetzt da in dieser Rubrik

00:04:21.839 --> 00:04:23.720
<v Markus>auch irgendwie aus Politik und Gesellschaft.

00:04:24.060 --> 00:04:27.760
<v Markus>Also für diese Schwerpunktausgabe in der Zeitschrift Medienimpulse.

00:04:28.180 --> 00:04:32.500
<v Markus>Genau, das habe ich ihm dann geschickt und dann hat er das eingeplant eben für

00:04:32.500 --> 00:04:38.860
<v Markus>diese Ausgabe Nummer 4 2025 mit dem Schwerpunkt digitaler Kapitalismus.

00:04:39.779 --> 00:04:43.220
<v Christian>Und im Artikel leitest du ja so kurz her, warum überhaupt,

00:04:43.940 --> 00:04:47.480
<v Christian>Sagst du Techno oder Technofaschismus? Ich habe einmal Technofaschismus gesagt

00:04:47.480 --> 00:04:51.200
<v Christian>und da hat jemand irgendwie so Dr. Motte-Bezüge versucht zu finden und sowas.

00:04:51.200 --> 00:04:54.779
<v Markus>Ich komme ja auch so aus dieser Techno-Richtung, also Musik.

00:04:55.720 --> 00:04:57.200
<v Markus>Und ich sage da Technofaschismus.

00:04:57.940 --> 00:05:01.080
<v Christian>Okay. Du leitest ja kurz her, was ist das überhaupt?

00:05:01.460 --> 00:05:04.740
<v Christian>Dann warum ist das wichtig für Gesellschaft und Demokratie und so?

00:05:05.100 --> 00:05:09.880
<v Christian>Und dann kommst du am Ende, machst du einen Bogen zur Hochschule und warum die

00:05:09.880 --> 00:05:13.760
<v Christian>Hochschule so das letzte Refugium, die letzte Bastion dagegen ist.

00:05:13.760 --> 00:05:17.820
<v Christian>So, lass uns vielleicht mal kurz beim Anfang anfangen.

00:05:18.760 --> 00:05:23.060
<v Christian>Du machst das ja auch, warte, ich rufe mir den Artikel hier gerade nochmal auf, wo ist er da?

00:05:24.120 --> 00:05:26.980
<v Christian>Der Artikel, so wie er jetzt vor mir liegt, ist ja auch gleich,

00:05:27.120 --> 00:05:31.580
<v Christian>dass du Technofaschismus definierst, als autoritäre Dynamik,

00:05:31.620 --> 00:05:33.700
<v Christian>in der digitale Strukturen,

00:05:33.980 --> 00:05:38.420
<v Christian>Infrastrukturen an die Stelle demokratischer Prozesse treten und diese durch

00:05:38.420 --> 00:05:43.440
<v Christian>Effizienzautomatisierung und affektive Mobilisierung ersetzen.

00:05:43.440 --> 00:05:46.920
<v Christian>Also so eine Art, wir brauchen hier keine demokratischen Prozesse mehr,

00:05:47.000 --> 00:05:51.600
<v Christian>sondern die Maschine weiß es eh besser und der unterwerfen wir jetzt irgendwie

00:05:51.600 --> 00:05:52.899
<v Christian>alles. So habe ich das verstanden.

00:05:53.140 --> 00:05:57.020
<v Christian>Und dann kommt aber gleich in deiner Einleitung auch wiederum ein Zitat von

00:05:57.020 --> 00:06:04.480
<v Christian>CF Sternhell, in dem er im Prinzip sagt, dass es in unserem politischen Vokabular

00:06:04.480 --> 00:06:08.060
<v Christian>nur wenige Begriffe gibt, die weniger nützlich sind als Faschismus.

00:06:08.700 --> 00:06:12.380
<v Christian>Also warum jetzt der Begriff Technofaschismus?

00:06:12.380 --> 00:06:16.779
<v Markus>Genau, also die Frage ist total berechtigt und auch sehr naheliegend.

00:06:17.100 --> 00:06:22.260
<v Markus>Es ist eher ein Stück weit pragmatisch, opportunistisch, weil ich bin ja jetzt

00:06:22.260 --> 00:06:28.500
<v Markus>auch bei so einer, kann man sagen, Welle dabei, wo es einige Artikel dazu gibt.

00:06:28.660 --> 00:06:34.500
<v Markus>Es gibt von Rainer Mühlhoff KI und der neue Faschismus, das ist glaube ich auch im Sommer erschienen.

00:06:34.720 --> 00:06:36.220
<v Markus>Dann kam von...

00:06:37.110 --> 00:06:41.270
<v Markus>Oliver Nachtwey und Frau Amendinger.

00:06:41.390 --> 00:06:46.630
<v Markus>Demokratischer Faschismus heraus, also bei Sokamp jetzt erschienen,

00:06:46.870 --> 00:06:50.290
<v Markus>als soziologische Studie.

00:06:51.190 --> 00:06:56.170
<v Markus>Und da gibt es noch weitere Titel dazu oder Artikel dazu.

00:06:56.170 --> 00:07:02.590
<v Markus>Und ich habe mich da jetzt dafür entschieden, weil einmal soll es so appellativ sein,

00:07:02.690 --> 00:07:07.450
<v Markus>also im Sinne von auf was aufmerksam machen oder aufmerksamkeitsgenerierend,

00:07:07.510 --> 00:07:11.630
<v Markus>weil das ist ja erstmal so ein provokanter Begriff, gerade auch in Deutschland.

00:07:12.190 --> 00:07:16.450
<v Markus>Und habe dann aber versucht, weil es ja Technofaschismus heißt,

00:07:16.910 --> 00:07:20.550
<v Markus>es gibt ja auch so Spät- oder Late-Faschism.

00:07:20.910 --> 00:07:22.170
<v Christian>Ja, oder Neo-Faschism.

00:07:22.170 --> 00:07:27.270
<v Markus>Genau, genau, genau. Gibt es ja auch nochmal so zeitdiagnostische Einordnung

00:07:27.270 --> 00:07:30.730
<v Markus>und mir ging es eben um diesen Zusatz und,

00:07:31.650 --> 00:07:39.310
<v Markus>Das ist natürlich auch so ein lautes Denken, so eine Übung, das mal einmal durchzudeklinieren.

00:07:39.850 --> 00:07:46.310
<v Markus>Und ich habe mich dann auch schon vor ein paar Monaten mit einem Faschismusforscher

00:07:46.310 --> 00:07:52.370
<v Markus>unterhalten, der in Essen ein Forschungsinstitut ist und habe ihm da auch so

00:07:52.370 --> 00:07:54.730
<v Markus>meine Überlegungen geschildert.

00:07:54.730 --> 00:07:59.130
<v Markus>Und er hat dann eben gesagt, man kann das machen, also ich will es jetzt nicht

00:07:59.130 --> 00:08:02.650
<v Markus>alles so, das ist nicht, dass ihr jetzt denkt, das ist nur seine Meinung,

00:08:02.810 --> 00:08:03.430
<v Markus>sondern es ist auch meine.

00:08:03.650 --> 00:08:11.750
<v Markus>Im Sinne von, der hat schon noch seine Gründe oder hat schon noch seine Funktionen,

00:08:11.830 --> 00:08:17.750
<v Markus>um auf bestimmte Dinge hinzuweisen und der historische Faschismus oder der Bezug dazu,

00:08:17.910 --> 00:08:21.770
<v Markus>aber es geht natürlich auch darum, das in die heutige Zeit zu übertragen. Okay.

00:08:22.430 --> 00:08:25.410
<v Christian>Aber gerade so in Deutschland ist ja oft so dieses, wie soll ich sagen,

00:08:25.550 --> 00:08:27.250
<v Christian>dieser historisierende Blick auf Faschismus.

00:08:27.410 --> 00:08:31.110
<v Christian>Also Faschismus ist nur, wenn irgendwie in Nürnberg Leute große Straßen hoch

00:08:31.110 --> 00:08:33.750
<v Christian>und runter gehen. Und das im Gleichschritt.

00:08:34.850 --> 00:08:38.490
<v Christian>Aber das ist ja hier bei dem, was du beschreibst, um das vielleicht nochmal

00:08:38.490 --> 00:08:40.809
<v Christian>vorwegzunehmen, wir müssen ja uns nicht nur am Begriff aufhängen,

00:08:40.870 --> 00:08:41.809
<v Christian>aber du beschreibst ja im Prinzip,

00:08:42.010 --> 00:08:49.049
<v Christian>wie diese vier, fünf, sechs mächtigen, sehr reichen Männer im Silicon Valley

00:08:49.049 --> 00:08:54.410
<v Christian>digitale Plattformen aufbauen, die so eine Art Public Infrastruktur werden.

00:08:54.549 --> 00:08:59.190
<v Christian>Also von uns allen genutzte Infrastruktur, die irgendwie essentiell für das

00:08:59.190 --> 00:09:03.690
<v Christian>alltägliche Leben wird. So wie die Busverbindung brauche ich meinen WhatsApp-Account.

00:09:04.530 --> 00:09:08.350
<v Christian>Und dadurch, dass sie die irgendwie bereitstellen,

00:09:09.190 --> 00:09:12.210
<v Christian>Macht über meinen Alltag gewinnen und damit auch so eine gewisse,

00:09:12.929 --> 00:09:16.970
<v Christian>so einen alten Begriff Herrschaft irgendwie, also so eine Art Herrschaft erlangen

00:09:16.970 --> 00:09:22.690
<v Christian>und dadurch auch in gesellschaftliche Diskurse, also mit Macht ausgestattet

00:09:22.690 --> 00:09:24.150
<v Christian>sind, in Diskurse reinwirken,

00:09:24.450 --> 00:09:27.929
<v Christian>bestimmen können, wo es lang geht im Prinzip über diese Macht.

00:09:28.030 --> 00:09:31.390
<v Christian>Das ist ja das, was du damit beschreibst, so im Groben, oder?

00:09:31.390 --> 00:09:35.630
<v Markus>Genau. Und mir geht es auch um die ideologischen Wurzeln dieses Denken.

00:09:35.710 --> 00:09:39.990
<v Markus>Silicon Valley ist ja über lange Zeit auch in unserer Gesellschaft oder weltweit

00:09:39.990 --> 00:09:42.390
<v Markus>eher positiv bewertet worden.

00:09:42.570 --> 00:09:48.410
<v Markus>Also Innovation, the next big thing, auch so claims dann wie von Facebook.

00:09:48.570 --> 00:09:52.250
<v Christian>Jedes deutsche Bundesland hat schon dreimal irgendwie das Schleswig-Holsteinische

00:09:52.250 --> 00:09:54.410
<v Christian>oder was auch immer Silicon Valley ausgerufen.

00:09:54.410 --> 00:09:57.990
<v Markus>Genau, oder ist hingefahren, hat sich das erklären lassen.

00:09:58.929 --> 00:10:04.429
<v Markus>Und was mir wichtig ist, auch weil es ein ganz Faschismusbegriff ist,

00:10:04.490 --> 00:10:09.070
<v Markus>ist so diese ideologische Butzen und da war immer schon was rechtsautoritäres,

00:10:09.710 --> 00:10:14.910
<v Markus>und auch mal was, nicht mehr Faschismus, also so ein autoritäres Denken.

00:10:15.490 --> 00:10:18.530
<v Markus>Also wir sprechen dann, das habe ich ja später im Text auch drin,

00:10:18.910 --> 00:10:24.290
<v Markus>also Cyberlibertarianism oder Cyberlibertarismus Und da ist immer schon drin

00:10:24.290 --> 00:10:28.710
<v Markus>gewesen, dieses rechte, rechtsautoritäre Denken.

00:10:30.270 --> 00:10:36.210
<v Christian>Was aber zu der Zeit nicht als solches so gesehen wurde. Du meinst ja so John Perry Barlow.

00:10:36.790 --> 00:10:42.850
<v Markus>Genau, die haben es über lange Jahre geschafft, das erfolgreich zu überdecken.

00:10:43.110 --> 00:10:45.690
<v Christian>Das habe ich mich gefragt. Sorry, ich falle kurz ins Vorort.

00:10:45.790 --> 00:10:48.450
<v Christian>Weil ich habe mir das in dem PDF angemarkert.

00:10:48.450 --> 00:10:54.049
<v Christian>Du sagst ja relativ offen in dem, warte, ich zitiere, erster Absatz,

00:10:54.530 --> 00:10:58.950
<v Christian>dem Silicon Valley gelang es über viele Jahre seine rechtsgerichteten Ideologien zu verschleiern.

00:10:59.150 --> 00:11:00.910
<v Christian>Also so als wäre das so ein...

00:11:01.370 --> 00:11:06.870
<v Christian>Aktiver Vorgang, da hockt irgendwie Steve Jobs und hat Apple irgendwie zu Ruhm

00:11:06.870 --> 00:11:11.370
<v Christian>und Ehre geführt, aber verschleiert seine rechtsgerichtete Ideologie.

00:11:11.630 --> 00:11:15.690
<v Christian>Und das war ja was, so vor zehn Jahren hätten, glaube ich, viele Leute behauptet,

00:11:15.770 --> 00:11:21.610
<v Christian>dass die Leute, die da irgendwie Chef sind, schon mit einem gewissen Menschenbild operieren und so.

00:11:21.610 --> 00:11:25.890
<v Christian>Aber rechtsgerichtete Ideologien hätte denen ja so, hätten die wenigsten denen

00:11:25.890 --> 00:11:29.150
<v Christian>oder haben die wenigsten denen ja unterstellt. Das sagst du ja auch im Artikel.

00:11:29.630 --> 00:11:32.290
<v Christian>Also glaubst du, dass das wirklich so ein aktives Verschleiern war oder glaubst

00:11:32.290 --> 00:11:36.590
<v Christian>du, dass die einfach opportunistisch sind und so dahin gehen, wo gerade...

00:11:38.750 --> 00:11:42.809
<v Markus>Das ist eine gute Frage. Ich glaube auch eher, dass es das Zweite ist,

00:11:42.890 --> 00:11:44.370
<v Markus>was du sagst, aber es ist opportunistisch.

00:11:44.510 --> 00:11:47.770
<v Markus>Also nochmal zurück zu diesem Autoritären und Verschleiern.

00:11:48.090 --> 00:11:50.730
<v Markus>Also wenn man es vielleicht so verstehen, es ist was Technokratisches,

00:11:50.870 --> 00:11:56.049
<v Markus>wo es auch darum geht, dass die aus dem Silicon Valley, die Steve Jobs und Zuckerbergs

00:11:56.049 --> 00:11:58.270
<v Markus>und Musk und so weiter von sich denken,

00:11:58.470 --> 00:12:02.530
<v Markus>wir sind die Größten, wir haben den Durchblick bei diesen ganzen Technologien,

00:12:02.650 --> 00:12:05.650
<v Markus>wir gehen voran und die Welt folgt uns.

00:12:05.650 --> 00:12:12.070
<v Markus>Und das hat ja schon sowas antidemokratisches oder was entdemokratisierendes.

00:12:12.549 --> 00:12:17.230
<v Markus>Und also es gibt diese Wurzeln, die waren schon immer schon da und der Verschleierungsaspekt

00:12:17.230 --> 00:12:21.809
<v Markus>ist gleich auch von Medien passiert, also dass man gar nicht da genau hingeguckt

00:12:21.809 --> 00:12:26.450
<v Markus>hat, sondern man hat die Produkte gesehen, die Apps, die Software,

00:12:27.130 --> 00:12:28.690
<v Markus>die iPhones und so weiter.

00:12:28.850 --> 00:12:32.970
<v Christian>Vom Look, der fährt ein Hybrid, der trägt Reukagenpullover, trägt Jeans und

00:12:32.970 --> 00:12:36.890
<v Christian>Sneaker, der kann ja kein Faschist sein, weil der hat ja keine knielangen Lederstiefel an.

00:12:37.049 --> 00:12:41.090
<v Markus>Genau. Und was dann aber passiert ist, und deswegen da gleich mal so ein,

00:12:41.210 --> 00:12:45.330
<v Markus>nochmal zu markieren, also Faschismus, bin ich auch nicht immer ganz glücklich,

00:12:45.490 --> 00:12:48.430
<v Markus>aber man kann es vielleicht Faschisierung nennen, also der Prozess.

00:12:48.970 --> 00:12:55.310
<v Markus>Und da ist ja was passiert. Also dann gerade zu Corona in Person von Elon Musk.

00:12:55.430 --> 00:12:58.410
<v Markus>Das ist ja auch viel rauf und runter diskutiert worden. Da gibt es ja auch ganze

00:12:58.410 --> 00:12:59.650
<v Markus>Bücher jetzt mittlerweile dazu.

00:12:59.810 --> 00:13:05.250
<v Markus>Also die Radikalisierung von Elon Musk, was ja schon was Faschistoides hat.

00:13:06.550 --> 00:13:10.090
<v Christian>Also Peter Thiel Story und so, da endet er viel zusammen.

00:13:10.230 --> 00:13:13.250
<v Markus>Er kokettiert ja damit.

00:13:13.850 --> 00:13:18.710
<v Markus>Also es wurde immer politischer, gerade bei Covid wurde gesagt,

00:13:19.070 --> 00:13:22.390
<v Markus>gib den Leuten die Freiheit zurück, was soll das hier mit dem Lockdown?

00:13:22.550 --> 00:13:27.090
<v Markus>Also natürlich ging es um sein Tesla-Werk in Kalifornien, dann sind sie dann in Texas gegangen.

00:13:27.810 --> 00:13:31.670
<v Markus>Aber es wurde immer deutlicher, immer offensichtlicher. Vielen Dank.

00:13:32.310 --> 00:13:36.490
<v Markus>Bei Musk jetzt. Und darum habe ich mich dann auch dafür entschieden,

00:13:37.070 --> 00:13:41.050
<v Markus>die Zuspitzung zu machen und dann von Technofaschismus zu reden.

00:13:41.150 --> 00:13:49.490
<v Markus>Aber die Wurzeln davon waren schon immer da und es war dann eher sowas Technokratisches, Autoritäres.

00:13:49.590 --> 00:13:54.150
<v Markus>Aber wir haben es einfach auch nicht so gemerkt oder mitgemacht.

00:13:54.150 --> 00:13:58.130
<v Markus>Dann gab es dann auch eine Zeit lang, wo sowas war wie Arabischer Frühling,

00:13:58.230 --> 00:14:02.270
<v Markus>wo man sich erhofft hat, das führt zu einer Steigerung der Demokratie.

00:14:02.450 --> 00:14:07.650
<v Markus>Da hat man ja gemerkt, da können auch Herrscher, Despoten, Diktatoren das nehmen,

00:14:07.790 --> 00:14:12.130
<v Markus>um das Volk auszuspionieren, zu überwachen, unterdrücken und so weiter.

00:14:12.130 --> 00:14:17.570
<v Christian>Genau, du machst ja im Artikel, nennst du so als den Breaking Point eigentlich

00:14:17.570 --> 00:14:23.550
<v Christian>2009, als Peter Thiel zitiert wird mit I no longer believe that freedom and

00:14:23.550 --> 00:14:24.590
<v Christian>democracy are compatible.

00:14:24.870 --> 00:14:29.510
<v Christian>Also ich glaube nicht mehr länger, dass Freiheit und Demokratie miteinander

00:14:29.510 --> 00:14:31.970
<v Christian>kompatibel sind als einer der Breaking Points.

00:14:32.190 --> 00:14:35.090
<v Christian>Und den führst du ja so ein Stück weit, ich glaube nicht alleine,

00:14:35.290 --> 00:14:38.790
<v Christian>aber so ein Stück weit auch auf Bankenkrise.com platzen und so.

00:14:38.790 --> 00:14:41.070
<v Markus>Genau, man kann auch so nochmal sagen, warum haben wir es nicht gemerkt?

00:14:41.170 --> 00:14:44.690
<v Markus>Also immer dann, wenn die Wirtschaft floriert hat, dann ging es ja beim Silicon

00:14:44.690 --> 00:14:50.850
<v Markus>Valley um Big Business und solange das alles ging und wir eine Nullzinsphase

00:14:50.850 --> 00:14:53.490
<v Markus>hatten, weil die sind ja alle reich geworden.

00:14:54.170 --> 00:14:55.650
<v Christian>Das hat ja auch so eine Faszination.

00:14:55.990 --> 00:15:01.110
<v Markus>Die sind ja durch die ganzen Plattformen, die sind ja nur durch diese Niedrigzinspolitik.

00:15:02.070 --> 00:15:08.090
<v Markus>Groß geworden, dann hatten sie eben auch kein Problem für die Demokraten zu

00:15:08.090 --> 00:15:13.550
<v Markus>spenden, auch Musk oder Marc Andreessen, auch ein bekannter Venture-Kapitalist.

00:15:14.030 --> 00:15:17.470
<v Markus>Thiel wird ja auch in der Autobiografie, The Contrarian genannt,

00:15:17.750 --> 00:15:24.110
<v Markus>also der Gegensätzliche, der hat es dann aber eben, du hast es ja auch das Zitat

00:15:24.110 --> 00:15:28.490
<v Markus>gerade genannt, dann eben auch erkannt, das kann sich nur mal drehen oder ist es eine Gefahr.

00:15:28.490 --> 00:15:32.170
<v Markus>Da geht es ja auch nie um freie Märkte oder Marktwirtschaft,

00:15:32.390 --> 00:15:34.650
<v Markus>sondern um Monopole oder Oligopole.

00:15:34.830 --> 00:15:40.390
<v Markus>Also dann gemerkt, es könnte ein Problem werden für die Durchsetzung oder Sicherung

00:15:40.390 --> 00:15:42.590
<v Markus>seiner Monopole oder Oligopole.

00:15:42.590 --> 00:15:46.610
<v Markus>Und dann hat er eben systematisch auch versucht,

00:15:46.910 --> 00:15:51.950
<v Markus>das zu umgehen und hat dann eben auch, also ich bin jetzt noch bei Peter Thiel,

00:15:52.190 --> 00:15:57.650
<v Markus>auch früh, also 2016, dann Trump unterstützt, um da zu versuchen,

00:15:57.750 --> 00:15:59.190
<v Markus>Einfluss auf die Regierung zu nehmen.

00:15:59.310 --> 00:16:02.210
<v Markus>Hat ja dann noch nicht so gut funktioniert, also in Trump 1.

00:16:02.590 --> 00:16:09.570
<v Christian>Ja, Trump 1 war das, glaube ich, alles noch so ein bisschen gehemmter und konfuser. Okay, also...

00:16:10.340 --> 00:16:15.220
<v Christian>Du sagst, du bist nicht mehr so ganz happy mit dem Begriff vielleicht Technofaschismus,

00:16:15.440 --> 00:16:19.980
<v Christian>weil, aber, also es gibt ja so ein paar, ich glaube, wie heißt der?

00:16:20.160 --> 00:16:26.560
<v Christian>Janis Varoufakis, sprich von Techno-Techno-Feudalismus, es gibt doch so Techno-Oligarchie,

00:16:26.760 --> 00:16:29.920
<v Christian>das sind alles Begriffe, mit denen du jetzt auch nicht, du hast dich halt für

00:16:29.920 --> 00:16:32.940
<v Christian>den einen entschieden und nicht für die anderen, aber du hast jetzt auch keine

00:16:32.940 --> 00:16:34.760
<v Christian>große Abneigung gegen einen der anderen, oder?

00:16:34.760 --> 00:16:40.120
<v Markus>Ja, weil bei Technofaschismus kommt eben noch so dieses, die Besonderheit,

00:16:40.200 --> 00:16:43.940
<v Markus>die sich jetzt aus meiner Sicht so radikalisiert hat, jetzt aber mit Bezug auf

00:16:43.940 --> 00:16:47.040
<v Markus>die USA, seit Trump, auch seit letztem Jahr.

00:16:47.220 --> 00:16:50.820
<v Markus>Das hat man ja dann schon gesehen bei der Inauguration-Feier,

00:16:50.920 --> 00:16:55.060
<v Markus>wo dann in der ersten Reihe, das war für mich auch so nochmal ganz sichtbar,

00:16:55.200 --> 00:16:59.760
<v Markus>deswegen hat es ja auch so genannt, die Sichtbarwerdung des Technofaschismus.

00:16:59.760 --> 00:17:02.840
<v Markus>Faschismus, da kann man auch aufhängen dann wieder an Elon Musk,

00:17:03.020 --> 00:17:08.800
<v Markus>aber Zuckerberg ist ja dann auch umgefallen und da hat sich dann viel zugespitzt.

00:17:09.080 --> 00:17:15.800
<v Markus>Und das bei Technofeudalismus aus meiner Sicht geht es ja um eine Komponente,

00:17:15.859 --> 00:17:23.580
<v Markus>nämlich so diese wirtschaftliche, also zu sagen, ich habe jetzt hier die Kontrolle über die Märkte und,

00:17:24.440 --> 00:17:29.680
<v Markus>Fanden die damit Unmengen an Geld, aber Ideologie, also was dann bei Musk auch

00:17:29.680 --> 00:17:32.740
<v Markus>kam, Boke, Mindvirus und so weiter, interessiert mich.

00:17:32.920 --> 00:17:38.859
<v Markus>Oder meine Ideologie ist auf dieses Ökonomische beschränkt. Aber es geht nicht so um die Kultur.

00:17:39.800 --> 00:17:45.260
<v Christian>Okay, also dieses Steve Bannonige, wir müssen den Culture-War gewinnen,

00:17:45.440 --> 00:17:47.640
<v Christian>ist beim Feudalismus noch nicht so drin, meinst du?

00:17:47.640 --> 00:17:51.980
<v Markus>Ja, genau. Das sieht man eben bei Elon Musk sehr deutlich, weil der sich dann

00:17:51.980 --> 00:17:58.160
<v Markus>sehr radikalisiert hat, auch aus privaten Gründen, weil ein Kind dann sein Geschlecht

00:17:58.160 --> 00:18:02.240
<v Markus>geändert hat und dann mit dem Lockdown und so weiter.

00:18:02.540 --> 00:18:07.480
<v Markus>Und das kommt ja alles aus meiner Sicht bei Föderlissen nicht rüber.

00:18:07.980 --> 00:18:13.280
<v Markus>Es bleibt da leer oder es ist so diese politische Komponente.

00:18:13.280 --> 00:18:17.500
<v Christian>Also diese reaktionäre gesellschaftliche Komponente fehlt so ein bisschen dabei.

00:18:17.720 --> 00:18:22.900
<v Markus>Genau, oder den habe ich jetzt hier nicht mit drin, aber den kann ich ja gerne nochmal erwähnen.

00:18:22.980 --> 00:18:28.140
<v Markus>Also was ich dann eben auch entdeckt habe, so über diese Spur Peter Thiel und

00:18:28.140 --> 00:18:33.400
<v Markus>was du auch gerade gesagt hast, damit I don't longer believe in democracy oder

00:18:33.400 --> 00:18:35.619
<v Markus>dass es eben kompatibel ist, freedom with democracy,

00:18:36.200 --> 00:18:43.099
<v Markus>ist Curtis Yarwin, so ein sehr obskurer Blogger, der mal Informatik studiert hat.

00:18:43.280 --> 00:18:48.080
<v Markus>Ein Programmierer war, viel Geld verdient hat in der ersten Hochphase,

00:18:48.800 --> 00:18:52.940
<v Markus>wollte auch ein eigenes Betriebssystem entwickeln für das Internet, ein Neues.

00:18:53.500 --> 00:18:58.420
<v Markus>Hat dann irgendwann so ein Cashout gemacht, also hat sich auszahlen lassen und

00:18:58.420 --> 00:19:03.200
<v Markus>hat sich dann in San Francisco in sein Apartment zurückgezogen und hat sehr

00:19:03.200 --> 00:19:04.880
<v Markus>lange sehr viele Bücher,

00:19:05.180 --> 00:19:12.240
<v Markus>die dann über Google Books verfügbar waren, aus einem ganz obskur Mittelalter Monarchie gelesen.

00:19:12.260 --> 00:19:19.020
<v Christian>Das ist ja auch einer dieser großen rechten Netz-Influencer,

00:19:19.300 --> 00:19:22.240
<v Christian>die irgendwie das Ohr von Donald Trump haben sollen.

00:19:22.240 --> 00:19:28.800
<v Markus>Ja, der Peter Thiel. Also der hat auch die Anfangszeit unter einem Pseudonym

00:19:28.800 --> 00:19:30.820
<v Markus>Manches Moldbug geblockt.

00:19:30.920 --> 00:19:35.520
<v Markus>Dann kam TechCrunch, das Magazin hat ihn dann geoutet, hat gesagt,

00:19:35.680 --> 00:19:41.080
<v Markus>nee, das ist Curtis Yarwin und der hat dann die Aufmerksamkeit von Peter Thiel

00:19:41.080 --> 00:19:44.040
<v Markus>bekommen. Hat dann von ihm, glaube ich, auch Geld bekommen.

00:19:44.740 --> 00:19:52.119
<v Markus>Und also Peter Thiel ist ja wirklich der Strippenzieher. Der hat dann eben dann auserkoren, dass J.D.

00:19:52.220 --> 00:19:56.680
<v Markus>Vance jetzt damals von Donald Trump Running made wird oder jetzt Vizepräsident.

00:19:57.240 --> 00:20:01.580
<v Markus>Und das war auch nochmal so ein Einstieg für mich. Es gibt eine Rede von,

00:20:01.720 --> 00:20:03.580
<v Markus>ich glaube, 2021 von J.D.

00:20:03.680 --> 00:20:08.500
<v Markus>Vance bei so einem konservativen Verein, wo dann sagt, also die Keynote,

00:20:08.700 --> 00:20:09.920
<v Markus>Universities are the enemy.

00:20:09.920 --> 00:20:16.060
<v Markus>Und in dieser Rede verweist er auch wiederum auf Curtis Yarwin,

00:20:16.240 --> 00:20:19.220
<v Markus>der wiederum den Begriff geprägt hat The Cathedral.

00:20:19.780 --> 00:20:22.980
<v Markus>Damit sind da gemeint Medien, also sowas wie New York Times,

00:20:23.840 --> 00:20:29.340
<v Markus>also liberale Medien, Hochschulen natürlich oder so der ganze Verwaltungsapparat.

00:20:30.420 --> 00:20:35.400
<v Markus>Und da spinnt sich halt so ein Netz zusammen.

00:20:35.599 --> 00:20:39.320
<v Markus>Also ich bin da so down the rabbit hole gegangen und habe mir versucht,

00:20:39.400 --> 00:20:42.660
<v Markus>das dann eben irgendwie auch so zurechtzulegen.

00:20:43.140 --> 00:20:47.599
<v Markus>Also da gibt es dann eben diese Wurzeln, von denen wir ja vorhin auch gesprochen

00:20:47.599 --> 00:20:48.780
<v Markus>haben, das Silicon Valley.

00:20:49.000 --> 00:20:52.800
<v Markus>Und das könnte man jetzt hier nochmal so über Peter Thiel und Curtis Yarwin,

00:20:52.960 --> 00:20:55.980
<v Markus>für die, die es interessiert, können da nochmal nachgucken.

00:20:56.180 --> 00:20:59.560
<v Christian>Ich würde auf jeden Fall in die Shownotes legen, das ist Universities are the

00:20:59.560 --> 00:21:02.000
<v Christian>Enemy. Ich habe einmal was gefunden von Brian Alexander.

00:21:03.540 --> 00:21:08.420
<v Christian>Diejenigen, die uns schon früher hörten, kennen Brian Alexander noch.

00:21:08.859 --> 00:21:12.340
<v Christian>Und ich habe auch was im Guardian gefunden zu dieser Rede von J.D. Vance.

00:21:12.619 --> 00:21:15.140
<v Christian>Und das ist ja auch für uns jetzt vielleicht eine ganz gute Überleitung,

00:21:15.220 --> 00:21:18.180
<v Christian>warum reden wir da jetzt eigentlich drüber? Weil wir sind ja dann als Podcast

00:21:18.180 --> 00:21:21.740
<v Christian>in unserer Prägen dann doch irgendwie eher so im Bildungsbereich,

00:21:21.880 --> 00:21:23.160
<v Christian>insbesondere im Hochschulbildungsbereich.

00:21:23.720 --> 00:21:28.140
<v Christian>Und du machst ja so ein Stück weit auch eine Problematik auf für Hochschulen

00:21:28.140 --> 00:21:29.820
<v Christian>in dieser Gesamtdynamik.

00:21:29.820 --> 00:21:34.740
<v Christian>Also du sagst ja, dass einerseits in deiner Beobachtung Hochschulen einerseits

00:21:34.740 --> 00:21:40.380
<v Christian>dieser Bewegung des Technofaschismus irgendwie auch ausgeliefert sind oder sich

00:21:40.380 --> 00:21:42.420
<v Christian>auch in Teilen vielleicht auch bewusst dafür entschieden haben,

00:21:42.480 --> 00:21:44.859
<v Christian>da mitzumischen in irgendeiner Art und Weise.

00:21:45.020 --> 00:21:50.640
<v Christian>Also zu sagen, jetzt zum Beispiel unter pandemischen Bedingungen bestimmte Software-Tools

00:21:50.640 --> 00:21:53.880
<v Christian>eben zuzulassen, die vorher indiskutabel gewesen wären.

00:21:55.440 --> 00:21:59.800
<v Christian>Und andererseits sagst du aber auch, so wie ich dich verstehe,

00:21:59.940 --> 00:22:04.760
<v Christian>dass Hochschulen, du sprichst von Reallaboren oder schreibst von Reallaboren,

00:22:05.160 --> 00:22:09.720
<v Christian>dass Hochschulen ja auch eine Lösung sein können oder einen Lösungsraum bieten

00:22:09.720 --> 00:22:17.320
<v Christian>können oder so ein Stück weit sich eigentlich auch andere Narrative setzen können

00:22:17.320 --> 00:22:20.820
<v Christian>sollten und das aber so nicht tun,

00:22:20.960 --> 00:22:23.220
<v Christian>wenn ich dich richtig verstehe, oder?

00:22:23.220 --> 00:22:26.900
<v Markus>Ja, also mir ging es dann eben, man kann sich ja fragen, was hat das alles mit

00:22:26.900 --> 00:22:29.780
<v Markus>Hochschulen zu tun, mir ging es aber darum, dann so eine Brücke zu schlagen,

00:22:29.859 --> 00:22:32.780
<v Markus>also erstmal das herzuleiten dann im Artikel, also da hatten wir jetzt auch

00:22:32.780 --> 00:22:34.340
<v Markus>drüber gesprochen, diese Wurzeln,

00:22:35.140 --> 00:22:40.320
<v Markus>das Faschismus und dann Bezug so zu Silicon Valley und da geht es dann um Infrastrukturen.

00:22:41.099 --> 00:22:47.560
<v Markus>Und bei den Hochschulen ist das Thema Infrastruktur ja dann auch immer größer geworden.

00:22:47.840 --> 00:22:50.840
<v Markus>Du hast es ja auch miterlebt in den vergangenen Jahren.

00:22:51.380 --> 00:22:55.020
<v Markus>Und da hat man sich da einfach auch nicht so Gedanken gemacht.

00:22:55.320 --> 00:22:59.700
<v Markus>Also Abhängigkeit, glaube ich, sondern da ging es ja um Bequemlichkeit.

00:23:00.359 --> 00:23:03.340
<v Markus>Das muss funktionieren.

00:23:03.480 --> 00:23:08.140
<v Christian>Es musste auch bezahlbar sein. Also das war, glaube ich, so mit den Budgets,

00:23:08.280 --> 00:23:10.420
<v Christian>die man hatte, auch unter Covid-Bedingungen,

00:23:11.890 --> 00:23:14.770
<v Christian>Das musste schnell realisieren. Mein Gefühl war, glaube ich,

00:23:15.130 --> 00:23:18.869
<v Christian>weniger, dass Bequemigkeit eine Rolle spielte, sondern es hat viele so ein bisschen

00:23:18.869 --> 00:23:21.470
<v Christian>unerwartet getroffen und man brauchte innerhalb von drei Wochen eine Lösung.

00:23:22.430 --> 00:23:25.230
<v Markus>Das war bei Covid, aber man könnte es nur vorher gehen.

00:23:25.670 --> 00:23:29.310
<v Markus>Und weil wir ja vorhin auch erwähnt hatten, dass diese Wurzeln da verschleiert

00:23:29.310 --> 00:23:32.950
<v Markus>wurden, kann man natürlich jetzt, also es wäre eine sehr steile These zu sagen,

00:23:33.730 --> 00:23:39.770
<v Markus>dass Hochschulen sich da bewusst für diesen Weg, der sich jetzt abzeichnet, entschieden haben.

00:23:40.630 --> 00:23:48.810
<v Markus>Sondern das war ja auch aus Unwissenheit, also ich würde eher die These so formulieren,

00:23:49.650 --> 00:23:55.230
<v Markus>diese Ideologien, die dahinterstehen, das ist der blinde Fleck, das ist eine Lücke.

00:23:55.410 --> 00:24:01.150
<v Markus>Wir hatten ja auch mal vor vielen Jahren bei der Republika diesen Talk mit Learning

00:24:01.150 --> 00:24:05.609
<v Markus>Management Systeme und warum früher mehr Web war und so. Und das geht ja schon so in die Richtung.

00:24:05.810 --> 00:24:08.710
<v Christian>Da war schon der erste Kommentar, glaube ich, unter dem Video ist.

00:24:08.790 --> 00:24:13.270
<v Christian>Zwei alte Leute reden vom Internet. So, oder zwei alte Herren. Stimmt ja auch.

00:24:13.830 --> 00:24:14.970
<v Markus>Und jetzt sind wir noch älter.

00:24:15.349 --> 00:24:15.490
<v Christian>Ja.

00:24:18.030 --> 00:24:22.290
<v Christian>Ich weiß nicht, ob ich mit der Analyse so oder mit der Beobachtung so konform

00:24:22.290 --> 00:24:25.770
<v Christian>bin, weil ich, mein Eindruck ist schon, und das macht es nicht besser,

00:24:26.170 --> 00:24:28.369
<v Christian>dass Hochschulen da gar nicht immer einen blinden Fleck hatten.

00:24:28.730 --> 00:24:33.310
<v Christian>Also so eine, die IT-Leitungen, die ich kenne, zumindest, die da irgendwie am

00:24:33.310 --> 00:24:38.070
<v Christian>Drücker sitzen und sagen so, ich kaufe jetzt das oder das oder die Vizes für

00:24:38.070 --> 00:24:39.050
<v Christian>Lehre oder wer auch immer.

00:24:39.410 --> 00:24:42.270
<v Christian>Die wussten, glaube ich, schon alle ziemlich genau, was sie sich da einkaufen.

00:24:43.550 --> 00:24:45.210
<v Christian>Aber die waren, glaube ich, manchmal zu.

00:24:46.720 --> 00:24:52.720
<v Christian>Zu faul, das Argument zu machen, wir nehmen jetzt nicht irgendwie die Education-Lizenz

00:24:52.720 --> 00:24:55.560
<v Christian>für Zoom, sondern wir machen unsere eigene,

00:24:55.840 --> 00:25:00.260
<v Christian>keine Ahnung, Big-Blue-Button-Jitsi-Sache, die ja merklich schlechter auch ist

00:25:00.260 --> 00:25:02.440
<v Christian>in vielerlei qualitativer Hinsicht.

00:25:02.440 --> 00:25:04.760
<v Christian>Vielleicht ein paar Features hat, die für Hochschullehrer sinnvoll sind,

00:25:04.940 --> 00:25:08.140
<v Christian>aber die kannst du vielleicht auch irgendwie anders simulieren.

00:25:08.720 --> 00:25:12.500
<v Christian>Also die hatten, glaube ich, nicht so das Rückgrat oder das Standing zu sagen,

00:25:12.700 --> 00:25:16.619
<v Christian>ich mache jetzt hier Infrastrukturarbeit an meiner Hochschule und mache hier

00:25:16.619 --> 00:25:19.800
<v Christian>irgendwie eine ordentliche BigBlueButton-Instanz auf, um mal in dem Beispiel zu bleiben,

00:25:20.340 --> 00:25:23.980
<v Christian>sondern ich nehme lieber die Edu-Lizenz für Zoom, weil dann kann ich zumindest

00:25:23.980 --> 00:25:25.840
<v Christian>hinterher es auf irgendetwas anders schieben.

00:25:25.840 --> 00:25:31.600
<v Christian>Also so dieser alte blöde Spruch, nobody was ever fired for buying IBM trifft ja hier genauso zu.

00:25:31.800 --> 00:25:35.420
<v Christian>Du machst dich angreifbar, wenn du was anderes möchtest, als der Mainstream will.

00:25:36.360 --> 00:25:39.900
<v Christian>Und ich hatte immer den Eindruck, dass die Leute schon ziemlich genau wussten,

00:25:39.960 --> 00:25:43.380
<v Christian>was sie da sich einkaufen in den Hochschulen und mal so in dieser,

00:25:44.120 --> 00:25:47.000
<v Christian>das ist ja noch, wie soll ich sagen, da beschreibe ich ja noch die Oberfläche.

00:25:47.000 --> 00:25:49.800
<v Christian>Ob du Zoom oder BigBlueButton nimmst, ist ja eigentlich gar nicht so wichtig.

00:25:50.680 --> 00:25:55.560
<v Christian>Aber dass die da nicht den Rückhalt hatten oder das Standing hatten,

00:25:56.540 --> 00:26:00.440
<v Christian>irgendeine andere Art von Entscheidung irgendwie zu vertreten, als...

00:26:03.100 --> 00:26:07.820
<v Christian>Und dass sie das getan haben, nicht aus Unwissenheit, sondern obwohl sie wussten,

00:26:08.560 --> 00:26:12.680
<v Christian>wie die Märkte funktionieren, wie die Dynamiken da sind und was vielleicht auch

00:26:12.680 --> 00:26:16.040
<v Christian>an Ideologie ist ein großes Wort,

00:26:16.200 --> 00:26:22.020
<v Christian>aber so an Weltanschauung, an Menschenbild irgendwie in diesen Firmen auch steckte

00:26:22.020 --> 00:26:24.860
<v Christian>und wie auch da irgendwie Kapitalismus funktioniert etc. etc.

00:26:25.200 --> 00:26:27.260
<v Christian>Und das hat mit der Hochschule eigentlich so nicht viel zu tun hat,

00:26:27.320 --> 00:26:28.360
<v Christian>das war denen glaube ich schon klar.

00:26:28.360 --> 00:26:32.160
<v Markus>Ja, dem würde ich zustimmen. Ich glaube, das Problem ist, dass dann eher so

00:26:32.160 --> 00:26:35.160
<v Markus>von Hochschulleitungsebene eine Vision fehlt.

00:26:35.340 --> 00:26:39.700
<v Markus>Was ist Bildung im digitalen Zeitalter? Was ist Bildung in der Digitalität?

00:26:39.880 --> 00:26:48.440
<v Markus>Und wie matcht das oder wie sehr weicht das eben ab von der Infrastruktur, die wir haben?

00:26:48.440 --> 00:26:51.380
<v Christian>Genau und die Brücke müsstest du mir auch nochmal bauen.

00:26:51.580 --> 00:26:55.020
<v Christian>Also ich kann mir schon gut vorstellen, dass Leute jetzt zuhören und sich fragen,

00:26:55.420 --> 00:26:58.860
<v Christian>ja aber im Moment nur, ob ich jetzt für Bildung der Digitalität Zoom oder Blickboot-Button

00:26:58.860 --> 00:27:00.700
<v Christian>als Nutzen da vor mir habe.

00:27:01.080 --> 00:27:03.920
<v Christian>Das eine funktioniert ein bisschen besser als das andere oder ist irgendwie

00:27:03.920 --> 00:27:08.360
<v Christian>latenzärmer als das andere oder stabiler als das andere. Warum soll ich nicht das nehmen?

00:27:09.360 --> 00:27:16.500
<v Markus>Das wäre jetzt so eine ganz praktische Ebene. Ich bin ein großer Fan von sowas,

00:27:16.580 --> 00:27:21.580
<v Markus>das nennt man dann Sozio-Technik, das heißt Mensch und Technik zusammen gedacht,

00:27:21.780 --> 00:27:26.900
<v Markus>die sich dann auch entwickeln und aufeinander beziehen und was du ja vorhin

00:27:26.900 --> 00:27:29.620
<v Markus>beschrieben hast, ist ja so dieses Technische.

00:27:29.620 --> 00:27:32.500
<v Markus>Da gibt es Softwarepakete, die kann man einkaufen.

00:27:32.680 --> 00:27:37.040
<v Markus>Dann haben die bestimmte Funktionen, die entlasten uns, die digitalisieren uns,

00:27:37.160 --> 00:27:38.560
<v Markus>weil das müssen wir jetzt sowieso machen.

00:27:38.640 --> 00:27:41.180
<v Markus>Es gibt auch einen Druck da entsprechend.

00:27:41.580 --> 00:27:45.420
<v Markus>Aber was mir dann fehlt oder wo vielleicht die Brücke ist, ist eben wie...

00:27:46.190 --> 00:27:50.410
<v Markus>Wie geht es dann überein mit so einer Vorstellung, jetzt auch nicht um Ideologie

00:27:50.410 --> 00:27:53.310
<v Markus>zu sagen, wie geht es überein mit einer Vorstellung, wie wollen wir zusammen

00:27:53.310 --> 00:27:56.310
<v Markus>lernen, was ist gute Lehre.

00:27:56.430 --> 00:27:59.430
<v Markus>Das sind immer so zwei getrennte Entwicklungen.

00:27:59.710 --> 00:28:04.090
<v Markus>Einerseits, da bin ich hundertprozentig bei dir, das ist aus dem Rechenzentrum,

00:28:04.190 --> 00:28:06.530
<v Markus>die gucken da mit den Budgets.

00:28:06.970 --> 00:28:08.050
<v Christian>Pro Kopf, pro Modestern.

00:28:08.070 --> 00:28:11.470
<v Markus>Genau, machen das und dann hast du auf der anderen, das hatte ich auch erlebt,

00:28:11.850 --> 00:28:13.290
<v Markus>Leitbilder geschrieben.

00:28:13.290 --> 00:28:16.470
<v Christian>Ja, das ist so das verschwurbelte Didaktik-Ding dann an der Hochschule.

00:28:16.750 --> 00:28:20.670
<v Christian>Da sitzen dann irgendwie acht Leute zwei Tage lang in irgendeinem Konferenzraum

00:28:20.670 --> 00:28:22.950
<v Christian>zusammen und dann geben die ein PDF raus und keiner weiß.

00:28:23.030 --> 00:28:25.870
<v Markus>Was man da machen soll. Leitbild, gute Lehre, Lehrstrategie.

00:28:26.970 --> 00:28:29.950
<v Christian>Und das hat dann so einen esoterischen Touch und dann reden die beiden nicht

00:28:29.950 --> 00:28:31.930
<v Christian>miteinander und dann müssen die das auf einmal in Zoom machen.

00:28:32.810 --> 00:28:38.130
<v Markus>Genau, das hat sich dann katalysiert durch Covid. Und dadurch,

00:28:38.310 --> 00:28:41.650
<v Markus>dass man das nicht viel früher, also zeitlich, verschränkt hat,

00:28:42.210 --> 00:28:47.310
<v Markus>ist man dann jetzt in diese, oder sind wir, in dieses Fahrwasser reingekommen,

00:28:47.550 --> 00:28:55.770
<v Markus>dass eben das Silicon Valley oder bestimmte Firmen immer mächtiger und größer wurden.

00:28:55.770 --> 00:29:01.190
<v Markus>Und dadurch natürlich auch mehr Macht haben, was jetzt Lizenzbedingungen bei

00:29:01.190 --> 00:29:06.330
<v Markus>Microsoft 365, wo auf einmal, die können einfach die Preise erhöhen.

00:29:06.590 --> 00:29:13.410
<v Markus>Und das liegt daran, eben aus meiner Sicht, dass das nicht früher stärker aufeinander

00:29:13.410 --> 00:29:15.730
<v Markus>bezogen wurde oder nicht.

00:29:15.930 --> 00:29:18.170
<v Christian>Weil man sich in diese Abhängigkeit halt begeben hat.

00:29:19.350 --> 00:29:22.570
<v Markus>Genau. Oder weil die Entwicklung,

00:29:23.450 --> 00:29:28.650
<v Markus>sehr schnell war und Was vielleicht auch zu heterogen ist,

00:29:28.790 --> 00:29:34.150
<v Markus>so ein persönliches Biografie-Beispiel, dass ich vor vielen Jahren der Fan Oni

00:29:34.150 --> 00:29:38.510
<v Markus>Hagen war, da hat man dann in einem Studiengang Bildung und Medien E-Portfolios

00:29:38.510 --> 00:29:41.230
<v Markus>eingesetzt, weil es eben zum didaktischen Konzept,

00:29:41.430 --> 00:29:43.710
<v Markus>das wir uns überlegt haben, gut gepasst hat.

00:29:43.710 --> 00:29:47.790
<v Markus>Das war aber dann nur in einem Studiengang, auch nur in einem Modul oder in

00:29:47.790 --> 00:29:50.910
<v Markus>zwei Modulen, wo die das dann genutzt haben.

00:29:50.970 --> 00:29:53.870
<v Markus>Da gab es dann so für Moodle so eine Erweiterung.

00:29:54.030 --> 00:29:57.150
<v Markus>Später gab es dann auch noch Mahara als eigenes E-Portfoliosystem.

00:29:57.430 --> 00:29:59.090
<v Markus>Aber das war natürlich überhaupt nicht flächendeckend.

00:30:00.810 --> 00:30:03.290
<v Christian>Und wer das mal benutzen musste, denkt der denn auch wirklich,

00:30:03.430 --> 00:30:05.210
<v Christian>also jetzt komme ich wieder zu dieser Anwendungsperspektive,

00:30:05.290 --> 00:30:06.610
<v Christian>wie ich es eben bei Zoom Big Blue Button hatte,

00:30:07.780 --> 00:30:11.160
<v Christian>Du möchtest ja sogar ein WordPress lieber benutzen als ein Mahara,

00:30:11.380 --> 00:30:13.880
<v Christian>glaube ich. Also das ist ja wirklich, das macht ja auch keinen Spaß.

00:30:14.600 --> 00:30:14.840
<v Markus>Genau.

00:30:16.340 --> 00:30:22.840
<v Christian>Du hast ja im Artikel sprichst ja auch so von sowas, ich glaube du sagst Komplizenschaft

00:30:22.840 --> 00:30:28.020
<v Christian>der Hochschulen bei dieser reduktionistischen Vorstellung von digitaler Transformation.

00:30:28.240 --> 00:30:35.040
<v Christian>Also dieses Ausblenden des, oh dünnes Eis für mich jetzt, aber Marx hätte vielleicht Unterbau gesagt.

00:30:35.040 --> 00:30:40.280
<v Christian>Also so dieses dahinterliegenden Menschen- und Weltbilds irgendwie,

00:30:40.860 --> 00:30:43.320
<v Christian>wieder besseren Wissens, da waren wir ja auch gerade.

00:30:43.760 --> 00:30:48.220
<v Christian>Was ich mich am Ende so, du bist ja auch einer derjenigen im deutschsprachigen

00:30:48.220 --> 00:30:54.840
<v Christian>Raum, die so seit Anfang auch dabei sind, was so Open Education angeht,

00:30:55.480 --> 00:30:58.020
<v Christian>hence dieser Podcast so auch, ja.

00:30:59.520 --> 00:31:03.920
<v Christian>Und gleichzeitig ist ja dem, was wir jetzt gerade hatten, also die Hochschulen

00:31:03.920 --> 00:31:08.760
<v Christian>als Komplizinnen dieser etwas technokratischen.

00:31:10.800 --> 00:31:13.780
<v Christian>Verständnisgeschichte von digitaler Transformation, gleichzeitig ist ja auch

00:31:13.780 --> 00:31:19.160
<v Christian>so ganz viele dieser Open-Diskurse und Open-Bewegungen sind ja auch in dem,

00:31:19.240 --> 00:31:20.400
<v Christian>was du eben schon zitiert hast,

00:31:20.500 --> 00:31:24.080
<v Christian>also da wurde Barlow ja auch schon hochgehalten mal vor ein paar Jahren,

00:31:24.680 --> 00:31:27.580
<v Christian>so ich glaube Cathedral and the Bazaar ist ja so eins dieser Hatten wir,

00:31:27.640 --> 00:31:30.360
<v Christian>glaube ich, hier auch schon mal im Podcast vor wahrscheinlich gefühlt viereinhalb Jahren.

00:31:30.820 --> 00:31:36.380
<v Christian>Eins dieser Uhrwerke der Open-Bewegung, die auch so in Nordamerika haben wir

00:31:36.380 --> 00:31:42.060
<v Christian>auch oft hier gehabt, einen sehr libertären und rechtsdralligen Touch hat.

00:31:42.900 --> 00:31:46.180
<v Christian>Was immer, glaube ich, hier in Deutschland und in Europa auch nochmal in der

00:31:46.180 --> 00:31:48.860
<v Christian>Erklärung bedarf, weil hier oft die Open-Bewegungen sich eher so als,

00:31:49.020 --> 00:31:54.360
<v Christian>so kenne ich sie zumindest, eher so als linksliberal irgendwie selbst verstehen.

00:31:55.380 --> 00:31:57.960
<v Christian>Worauf ich hinaus will, ist diese ganzen Open Source, Open Access,

00:31:58.440 --> 00:32:00.520
<v Christian>OER, Open Education, Open Science,

00:32:01.300 --> 00:32:04.180
<v Christian>die haben ja zumindest, sobald sie englischsprachig werden und angloamerikanisch

00:32:04.180 --> 00:32:10.380
<v Christian>werden, oft auch die gleichen Ursprünge wie das, was du beim Silicon Valley beschreibst.

00:32:10.980 --> 00:32:17.600
<v Christian>Also wie bringst du das irgendwie auch noch zusammen in Folgeartikeln vielleicht

00:32:17.600 --> 00:32:20.420
<v Christian>oder hast du dir dazu schon Gedanken gemacht?

00:32:20.420 --> 00:32:23.240
<v Markus>Nee, also erstmal zu diesem Ursprung, ja,

00:32:23.900 --> 00:32:29.080
<v Markus>das ist eine Beobachtung, die man teilen kann, also dass sowas wie eben John

00:32:29.080 --> 00:32:36.220
<v Markus>Perry Barlow mit der Declaration of Independence oder Californian Ideology da

00:32:36.220 --> 00:32:37.520
<v Markus>schon einen Einfluss haben.

00:32:37.520 --> 00:32:40.840
<v Markus>Und es gibt ja, das habe ich jetzt nicht viel weiter verfolgt,

00:32:40.900 --> 00:32:47.160
<v Markus>aber ich habe es immer gemerkt, es gab ja dann auch so in dieser Open-Source-Software-Bewegung

00:32:47.160 --> 00:32:48.860
<v Markus>gab es ja auch mal so eine Trennung.

00:32:49.180 --> 00:32:53.020
<v Markus>Es gab ja Free-Software und Open-Source-Software.

00:32:53.380 --> 00:32:58.880
<v Markus>Und da ging es ja auch so um ideologische Kramkämpfe. Die einen haben dann gewonnen und die...

00:33:07.620 --> 00:33:11.700
<v Markus>Also auch die Wurzeln eigentlich gar nicht und ich habe mich selber mal vor

00:33:11.700 --> 00:33:17.080
<v Markus>Jahren versucht, dann eben auch mit dem Bildungsbegriff da einen Beitrag zu

00:33:17.080 --> 00:33:21.080
<v Markus>leisten, aber genau, das hatte ich schon noch auf dem Schirm,

00:33:21.800 --> 00:33:24.880
<v Markus>das mal einzuordnen.

00:33:25.020 --> 00:33:30.540
<v Markus>Also die Frage wäre dann mit welcher Zielstellung oder wo will man damit hin?

00:33:31.930 --> 00:33:37.010
<v Christian>Naja, ich frage auch deswegen, weil wir haben ja zumindest so eine Dekade gehabt,

00:33:37.050 --> 00:33:41.390
<v Christian>auch im deutschsprachigen Raum, wo für viele, glaube ich, ein Ausweg war,

00:33:41.570 --> 00:33:45.050
<v Christian>die so im Hochschulkontext, aber auch in anderen Bildungskontexten vielleicht

00:33:45.050 --> 00:33:48.070
<v Christian>unterwegs waren und sich irgendwie mit digitaler Transformation beschäftigt haben.

00:33:48.070 --> 00:33:52.770
<v Christian>Da war Open so das Label, da würde ich mich gar nicht von ausschließen,

00:33:53.110 --> 00:33:59.190
<v Christian>dass das erträglich gemacht hat und irgendwie auch interessant gemacht hat.

00:33:59.530 --> 00:34:03.270
<v Christian>Also das war halt dann auf einmal mehr als nur Zoom einführen,

00:34:03.450 --> 00:34:07.970
<v Christian>sondern du konntest halt wirklich so über diese technosozialen Beziehungen nachdenken.

00:34:07.970 --> 00:34:11.130
<v Christian>Du kannst überlegen, okay, was ist denn jetzt die Institutionsstrategie?

00:34:11.230 --> 00:34:14.190
<v Christian>Wie können wir vielleicht auch über Universitätsstrategien nachdenken?

00:34:14.510 --> 00:34:17.830
<v Christian>Wie können wir da auch irgendwie selbstbestimmt agieren? Also so Stichworte,

00:34:17.989 --> 00:34:20.650
<v Christian>man muss jetzt vielleicht auch nicht aufmachen, aber so Stichworte wie digitale

00:34:20.650 --> 00:34:24.670
<v Christian>Souveränität und so, die fanden da ja auch schon vielleicht unter anderen Labels statt.

00:34:24.670 --> 00:34:29.810
<v Christian>Wie können wir auch Kontrolle behalten und so eine gewisse Selbstständigkeit

00:34:29.810 --> 00:34:31.430
<v Christian>und Hoheit über das, was wir da tun?

00:34:31.610 --> 00:34:35.330
<v Christian>Das schwingt ja auch bei den Open-Geschichten schon mit. Insofern hat es auch

00:34:35.330 --> 00:34:40.410
<v Christian>hier, glaube ich, unmerklich immer so einen libertären Ansatz gehabt,

00:34:40.469 --> 00:34:44.910
<v Christian>so im Sinne von, man entzieht sich bestimmten Regeln, die irgendwo anders existieren.

00:34:46.210 --> 00:34:51.030
<v Christian>So und wir haben das ja auch hier im Podcast glaube ich immer mal wieder gesagt,

00:34:51.210 --> 00:34:54.830
<v Christian>aber es ist ja jetzt nichts, was irgendwie vielen klar und bewusst ist und auch

00:34:54.830 --> 00:34:58.230
<v Christian>viel mit so dem Denken mitschwingt, dass so diese Open-Bewegung eben auch ihre

00:34:58.230 --> 00:35:00.850
<v Christian>Wurzeln in diesen libertären,

00:35:01.650 --> 00:35:04.370
<v Christian>reaktionären Strukturen teilweise hat und.

00:35:06.010 --> 00:35:08.770
<v Christian>Ich frage mich, oder ich habe mich beim Lesen einfach nur gefragt,

00:35:08.949 --> 00:35:14.989
<v Christian>ob in irgendeiner Art und Weise sich deine Sicht auf so die letzten 15 Jahre open,

00:35:16.320 --> 00:35:19.680
<v Christian>noch mal ändert oder ob die noch mal einen anderen Twist kriegt in dem Moment,

00:35:19.840 --> 00:35:25.400
<v Christian>wo du jetzt ja auch damit konfrontiert bist, wie Entwicklungen in 2025, 2026 so sind.

00:35:25.940 --> 00:35:29.219
<v Markus>Also für mich ist das, ich fand es interessant, wie du gesagt hast,

00:35:29.420 --> 00:35:32.600
<v Markus>man könnte auch was Libertäres reinlesen, aber ich habe das immer so wahrgenommen,

00:35:32.739 --> 00:35:36.199
<v Markus>also jetzt nur bezogen auf den deutschsprachigen Raum, es ist so ein trojanisches

00:35:36.199 --> 00:35:39.360
<v Markus>Pferd für progressive Pädagogik.

00:35:40.199 --> 00:35:41.080
<v Markus>Also man kann...

00:35:41.080 --> 00:35:44.820
<v Christian>Das kam dann ja später. Dann wurde auf einmal irgendwie im Twitter-Lehrerzimmer

00:35:44.820 --> 00:35:48.260
<v Christian>der Hashtag zeitgemäße Bildung irgendwie rumgereicht, wie nichts Gutes.

00:35:48.600 --> 00:35:54.880
<v Markus>Oder ein trojanisches Pferd für Innovation. Dass man Dinge mal ausprobieren konnte.

00:35:55.080 --> 00:36:02.219
<v Markus>Da gab es auch dann die Phase mit den MOOCs, mit den riesigen Online-Kursen,

00:36:02.360 --> 00:36:03.739
<v Markus>dass da Dinge in Bewegung.

00:36:03.920 --> 00:36:06.600
<v Christian>Ja, hat so eine Dynamik gekriegt.

00:36:06.719 --> 00:36:08.040
<v Markus>Eine Dynamik, eine Dynamisierung.

00:36:08.239 --> 00:36:08.880
<v Christian>Eine Aufmerksamkeit.

00:36:09.460 --> 00:36:09.980
<v Markus>Innovation.

00:36:10.260 --> 00:36:12.880
<v Christian>So man schafft es irgendwie auf die Titelseite, der fährt es mal.

00:36:13.380 --> 00:36:18.560
<v Markus>Genau, aber diese libertären Wurzeln, die sind noch überhaupt nicht freigelegt.

00:36:19.560 --> 00:36:26.400
<v Markus>Sondern gerade bei der Open Education Bewegung bezieht sich ja eher so auf Open

00:36:26.400 --> 00:36:32.699
<v Markus>Access oder Open Science, Open Data oder dann noch Open Source Software.

00:36:32.920 --> 00:36:35.440
<v Markus>Aber was wirklich dahinter steckt, also in meiner Sicht haben die wenigstens,

00:36:35.560 --> 00:36:40.480
<v Markus>oder gibt es ja auch kaum irgendwie Untersuchungen. Oder arbeiten dazu,

00:36:40.620 --> 00:36:42.960
<v Markus>die sich dazu überhaupt Gedanken machen.

00:36:43.140 --> 00:36:48.400
<v Markus>Und dann ist ja sowieso die Herausforderung gewesen, dass das Ganze nicht ein Thema ist.

00:36:48.560 --> 00:36:54.440
<v Markus>Und dann kam ja so Digitalisierung an als Großthema, Großprojekt.

00:36:54.760 --> 00:36:57.660
<v Markus>Hat es ja dann auch überwölbt.

00:36:58.390 --> 00:37:04.870
<v Markus>Und da war auch dann, also dadurch hat man vielleicht auch sich versucht an

00:37:04.870 --> 00:37:09.610
<v Markus>der Digitalisierung abzuarbeiten oder dran zu hängen und das macht es natürlich

00:37:09.610 --> 00:37:11.870
<v Markus>dann schwerer, da überhaupt mal nach hinten zu gucken.

00:37:12.270 --> 00:37:15.989
<v Markus>Also gerade weil das Thema eben so nach vorne gerichtet ist.

00:37:16.390 --> 00:37:20.170
<v Christian>Man hat ja auch so viel zu tun. Man muss ja die ganzen Prozesse digitalisieren

00:37:20.170 --> 00:37:23.790
<v Christian>und das muss ja alles digital abgebildet werden und eine Entsprechung finden und so.

00:37:24.030 --> 00:37:26.310
<v Christian>Und da ist ja einfach viel Hechelei auch dabei.

00:37:26.310 --> 00:37:29.730
<v Markus>Und es wird ja auch oft kritisiert, bin ich jetzt wieder beim Silicon Valley,

00:37:29.850 --> 00:37:34.050
<v Markus>dass alles sehr ahistorisch ist oder so eine Amnesie da auch gerne herrscht,

00:37:34.170 --> 00:37:39.830
<v Markus>dass man Dinge, die es davor schon, oder gewisse Dinge gerne vergisst.

00:37:41.489 --> 00:37:44.850
<v Markus>Das will ich jetzt auf keinen Fall jetzt bei der Open Education Bewegung da

00:37:44.850 --> 00:37:50.290
<v Markus>irgendjemand unterstellen, aber das ist den wenigsten bewusst,

00:37:50.449 --> 00:37:54.489
<v Markus>sondern das ist einfach so ein Hebel gewesen für Innovationen.

00:37:54.489 --> 00:37:59.510
<v Markus>Dann gab es viele Förderungen, Förderprojekte, dann hatten wir Barcamps gemacht,

00:38:00.370 --> 00:38:02.449
<v Markus>Open Labs oder Edu Labs und so weiter.

00:38:03.570 --> 00:38:08.410
<v Markus>Und ja, auch alles tolle Sachen, aber da wirklich mal systematisch geguckt,

00:38:08.530 --> 00:38:12.290
<v Markus>wo kommt das eigentlich her oder welche Wurzeln kann man da,

00:38:12.910 --> 00:38:14.850
<v Markus>dass man da auch mal drüber diskutiert.

00:38:15.310 --> 00:38:20.030
<v Markus>Oder kannst du dich annennen, du warst ja auch früher bei OER-Camps.

00:38:20.410 --> 00:38:24.390
<v Markus>Sag doch mal, gab es da eine Session, wo jemand sich hingestellt hat,

00:38:24.570 --> 00:38:29.090
<v Markus>hallo, ich bin und ich würde mit euch gerne über die ideologischen oder über

00:38:29.090 --> 00:38:34.170
<v Markus>die Wurzeln, man muss ja nicht über die Wurzeln von Open NERS diskutieren.

00:38:34.330 --> 00:38:39.910
<v Christian>Nee, weil ich glaube, was ich wahrgenommen habe und das, also meine Erklärung,

00:38:40.050 --> 00:38:42.930
<v Christian>warum es das nicht gibt oder gab, ist, dass es ja.

00:38:44.080 --> 00:38:47.940
<v Christian>Erstmal als was sehr einfach Technisches.

00:38:48.180 --> 00:38:51.699
<v Christian>Also Deutschland war das Land, in dem irgendwie durchgekaut wurde,

00:38:51.860 --> 00:38:59.100
<v Christian>warum CC by NCSA nicht funktioniert, sondern nur CC by oder CC by SA.

00:38:59.580 --> 00:39:03.160
<v Christian>Und dann gab es irgendwie bei jeder dieser Veranstaltungen, die du ansprichst,

00:39:03.219 --> 00:39:08.160
<v Christian>gab es irgendwie drei Sessions dazu, warum NC jetzt eine gute Lizenz ist oder nicht und so.

00:39:08.680 --> 00:39:12.460
<v Christian>Also da wurde viel auf so dieses, um im Klischee zu bleiben,

00:39:12.460 --> 00:39:15.800
<v Christian>so dieses, wie können wir das möglichst bürokratisch umsetzen, was da ist,

00:39:16.900 --> 00:39:21.140
<v Christian>abgehoben, während ich dann eher so bei so, die ja auch bei uns im Podcast oft

00:39:21.140 --> 00:39:27.780
<v Christian>vorkamen, so diese Alan Levine, Jim Groom Welt, der Open Education ja einfach

00:39:27.780 --> 00:39:28.980
<v Christian>auf Lizenzen geschissen hat.

00:39:28.980 --> 00:39:32.520
<v Christian>Also die lizenzieren ja einfach nicht CC by irgendwas, sondern die sagen ja

00:39:32.520 --> 00:39:36.340
<v Christian>einfach, mein Kram liegt im Internet, wenn du den haben möchtest, nimm ihn dir halt.

00:39:36.960 --> 00:39:40.540
<v Christian>Und ich werde doch jetzt einen Teufel tun und nicht auf irgendwelche License

00:39:40.540 --> 00:39:44.400
<v Christian>Deeds von irgendeiner Creative Commons berufen und mich davon irgendwie beschränken

00:39:44.400 --> 00:39:47.060
<v Christian>lassen und hinterher selber noch mein Kram lizenzieren müssen oder so.

00:39:47.719 --> 00:39:51.380
<v Christian>Ich produziere halt ein GIF und dann kannst du das haben und benutze es oder

00:39:51.380 --> 00:39:54.820
<v Christian>du lässt es halt und im deutschen Diskurs war das immer so ein sehr,

00:39:55.080 --> 00:39:59.660
<v Christian>ich will mich hier nicht angreifbar machen, ich bin hier Lehrerin bei der Gesamtschule XY oder,

00:40:00.800 --> 00:40:05.880
<v Christian>Hochschuldozent da hinten und wenn ich hier Sachen benutze, die nicht von jeder

00:40:05.880 --> 00:40:12.760
<v Christian>Justiziarin deutschlandweit zu 100% abgenickt werden dann ist das schon nicht mehr open und.

00:40:13.930 --> 00:40:17.310
<v Christian>Diese dann doch ja auch sehr technokratische Sicht auf die Dinge hat,

00:40:17.430 --> 00:40:21.070
<v Christian>glaube ich, auch einerseits viel Sauerstoff genommen und andererseits aber auch,

00:40:21.550 --> 00:40:26.110
<v Christian>also wie in dieses Framework passt halt eine Ideologie als Konstrukt schon gar

00:40:26.110 --> 00:40:30.530
<v Christian>nicht rein, sondern in die Ideologie passt ja nur, es gibt ein richtig und falsch

00:40:30.530 --> 00:40:32.469
<v Christian>und vielleicht gibt es eine kleine Grauzone bei NC,

00:40:32.770 --> 00:40:36.550
<v Christian>weil da ist ja eine selbstständige Dozentin und die macht das ja for profit,

00:40:36.670 --> 00:40:39.570
<v Christian>aber wie machen wir das jetzt? und das ist dann meine Barcamp-Session.

00:40:40.610 --> 00:40:43.650
<v Christian>Und dann kamen noch dazu auch irgendwann so.

00:40:44.910 --> 00:40:50.370
<v Christian>Verschiedene Mini-Hypes, glaube ich so, also H5P war einer davon oder MOOCs

00:40:50.370 --> 00:40:54.310
<v Christian>oder so diese ganzen und MOOCs schon als größerer, aber so diese,

00:40:54.550 --> 00:40:56.510
<v Christian>wie setze ich das denn jetzt technisch um?

00:40:57.250 --> 00:41:01.469
<v Christian>Da ging es auch bei MOOCs, ging es ja nie um das, was Hochschulmenschen Didaktik

00:41:01.469 --> 00:41:05.190
<v Christian>nennen oder irgendwie so eine interessante Mechanik, wie ein Kurs funktioniert

00:41:05.190 --> 00:41:07.710
<v Christian>oder sowas, sondern da ging es ja darum, wie skaliere ich das jetzt,

00:41:07.810 --> 00:41:08.730
<v Christian>wie betreibe ich das jetzt,

00:41:09.170 --> 00:41:11.930
<v Christian>wie mache ich jetzt Aufgaben, wie mache ich möglichst viel Multiple Choice,

00:41:12.030 --> 00:41:15.910
<v Christian>damit das irgendwie auch irgendwie kostenneutral geht und damit ich das auch

00:41:15.910 --> 00:41:19.510
<v Christian>in meinen Lehrdeputaten irgendwie reinkriege. Da sind wir beim Technokratischen.

00:41:20.489 --> 00:41:24.050
<v Christian>Warum kriege ich keine Deputatserleichterung für MOOCs, während das doch viel

00:41:24.050 --> 00:41:26.030
<v Christian>mehr Arbeit ist als für mein blödes Seminar?

00:41:26.370 --> 00:41:28.590
<v Christian>Also das waren ja die Unterhaltungen, die man da hatte.

00:41:28.949 --> 00:41:31.850
<v Christian>Und bei H5P war es dann eher so, guck mal, jetzt haben wir hier so ein Ding,

00:41:31.949 --> 00:41:34.590
<v Christian>das können wir in alle LMS klemmen und in jedes WordPress klemmen.

00:41:34.590 --> 00:41:36.090
<v Christian>Und jetzt haben wir da auch das.

00:41:36.270 --> 00:41:41.090
<v Christian>Also es ging immer so sehr um die technokratische, technologische Umsetzung,

00:41:41.190 --> 00:41:43.290
<v Christian>aber nicht so sehr um das dahinter. Und,

00:41:43.940 --> 00:41:46.360
<v Christian>Manchen von den Leuten würde ich auch sehr bewusst unterstellen,

00:41:46.460 --> 00:41:49.239
<v Christian>dass sie das wirklich nicht interessiert. Das ist irgendwie auch ihr gutes Recht,

00:41:49.320 --> 00:41:50.440
<v Christian>muss sich ja nicht jeder damit befassen.

00:41:50.940 --> 00:41:54.239
<v Christian>Und andere wiederum hatten, glaube ich, so einen Hansch davon,

00:41:54.420 --> 00:41:58.239
<v Christian>dass das irgendwie auch eine Ideologie dahinter steckt und haben sich,

00:41:58.320 --> 00:42:02.120
<v Christian>glaube ich, schon auch insgeheim damit befasst oder auch offen damit befasst,

00:42:02.219 --> 00:42:08.140
<v Christian>aber haben dafür nicht den Ausdruck in der eigenen Arbeit gefunden.

00:42:09.180 --> 00:42:12.680
<v Markus>Ja, bei MOOCs wird es glaube ich mal deutlich, weil da ging es ja dann auch

00:42:12.680 --> 00:42:17.320
<v Markus>so um Geschäftsmodelle und dann hat man ja auch die ganzen Ausgründungen gesehen.

00:42:17.500 --> 00:42:21.699
<v Markus>Da sind ja auch viele aus Hochschulen heraus, weil nur aus Hochschulen heraus

00:42:21.699 --> 00:42:25.640
<v Markus>entstanden, haben sich dann im For-Profit weiterentwickelt.

00:42:25.640 --> 00:42:29.960
<v Markus>Und da gab es ja dann, glaube ich, schon so ein Erlebnis, oh,

00:42:30.219 --> 00:42:34.580
<v Markus>das geht ja in eine kommerzielle Richtung und da war natürlich von dem,

00:42:34.880 --> 00:42:39.900
<v Markus>wenn wir wieder zurückkommen, zum Artikel faschistoide Tendenzen natürlich überhaupt nichts.

00:42:40.199 --> 00:42:43.380
<v Christian>Das ist jetzt Haufer Akademie, da kann ja nichts faschistoid dran sein.

00:42:43.380 --> 00:42:49.040
<v Markus>Ja, aber kann ich das nochmal einprägen?

00:42:49.300 --> 00:42:54.480
<v Markus>Faschismus oder wie ich es verstehe, Technofaschismus ist ja ein Pol von 2,

00:42:54.620 --> 00:42:57.800
<v Markus>3, also das ist ja noch sowas wie technologischen Determinismus,

00:42:58.080 --> 00:43:04.580
<v Markus>die Technik löst oder Solutionismus löst dann die Probleme oder ein bisschen das Marktdenken,

00:43:05.100 --> 00:43:07.199
<v Markus>was ja dann Hochschulen auch erfasst hat.

00:43:07.199 --> 00:43:09.560
<v Markus>Wir konkurrieren mit anderen Hochschulen

00:43:09.560 --> 00:43:14.580
<v Markus>um die Studierenden und nicht nur national, sondern auch global.

00:43:14.880 --> 00:43:19.239
<v Markus>Wir müssen gucken, dass wir genügend Studierende attrahieren und das verstärkt

00:43:19.239 --> 00:43:20.040
<v Markus>sich ja dann gegenseitig.

00:43:20.040 --> 00:43:23.540
<v Markus>Bei MOOCs war dann eben sehr schnell sehr ökonomisch, das hast du ja auch gesagt,

00:43:23.640 --> 00:43:31.239
<v Markus>mit der Skalierung und Plattformlogik, aber dann haben sich eben daraus eben auch eher dystopische,

00:43:31.560 --> 00:43:35.940
<v Markus>autoritäre Dinge dann, die werden ja dann angelegt, weil du auf einmal dann

00:43:35.940 --> 00:43:42.860
<v Markus>Zugriff hast auf tausende Studierendendaten und kannst dann Learning Analytics schalten,

00:43:42.980 --> 00:43:47.699
<v Markus>das ist ja dann auch irgendwann hochgekommen, die ganze Learning Analytics Bewegung, ist ja ja.

00:43:48.550 --> 00:43:55.110
<v Markus>Attraktiv, sehr verführerisch und da wäre, da habe ich jetzt auch keine Meinung

00:43:55.110 --> 00:43:58.790
<v Markus>oder abschließend schon gar nicht Meinung dazu, da wäre eben auch nur zu gucken,

00:43:58.910 --> 00:44:02.270
<v Markus>also wie weit ist man sich denn dessen bewusst, was das auch für,

00:44:03.070 --> 00:44:08.710
<v Markus>dunklere Seiten hat, also sowas wie Learning Analytics und dann was von Kontrolle

00:44:08.710 --> 00:44:14.350
<v Markus>oder geht es mir dann oder blende ich oder komme ich gar nicht dahin, das zu denken.

00:44:14.630 --> 00:44:20.090
<v Markus>Und wir haben jetzt eben erlebt in dem letzten Jahr wie sich dann eine hohe

00:44:20.090 --> 00:44:22.030
<v Markus>Dynamik entwickelt hat.

00:44:22.290 --> 00:44:26.770
<v Markus>Und mir geht es darum, das vielleicht auch provokant zu machen,

00:44:28.110 --> 00:44:31.730
<v Markus>darauf mal hinzuweisen und auch zur Diskussion zu stellen.

00:44:32.150 --> 00:44:35.830
<v Christian>Und da haben sich auch Sachen geändert. Du hast es ja eben gesagt,

00:44:35.930 --> 00:44:41.989
<v Christian>als wir irgendwann mal, als zwei Typen reden darüber, wie das Internet mal war,

00:44:42.210 --> 00:44:46.910
<v Christian>bei der Republika, diesen Talk zu LMS und Learning Analytics und World Gardens

00:44:46.910 --> 00:44:50.070
<v Christian>und so diesen ganzen Themen irgendwie hatten, da,

00:44:51.170 --> 00:44:56.830
<v Christian>War ja rund um Learning Analytics auch noch, also dieser Learning Analytics-Diskurs

00:44:56.830 --> 00:45:01.010
<v Christian>oder die Kritik daran fand ja statt, so im Kontext der, wie hieß es noch,

00:45:01.250 --> 00:45:05.170
<v Christian>von Brexit-Wahlen und Trump 1 und so.

00:45:05.449 --> 00:45:12.190
<v Christian>Cambridge Analytica. Genau, aber auch so der Obama-Wahl, wo die ja so die erste war.

00:45:12.590 --> 00:45:13.570
<v Markus>Micro-Targeting.

00:45:13.570 --> 00:45:18.790
<v Christian>Microtargeting, aber auch so ein Netzwerk und wir machen das jetzt online und

00:45:18.790 --> 00:45:21.030
<v Christian>wir adressieren Leute irgendwie.

00:45:21.390 --> 00:45:23.469
<v Christian>Microtargeting war es bei Obama, glaube ich, noch nicht so krass,

00:45:23.550 --> 00:45:25.449
<v Christian>aber das war das Cambridge Analytica-Ding.

00:45:25.810 --> 00:45:30.690
<v Christian>Jedenfalls, das fand so in diesem, du konntest sehr, sehr gut so 2015,

00:45:30.770 --> 00:45:35.910
<v Christian>16 Learning Analytics in Bezug dazu setzen und sagen, guck mal,

00:45:36.270 --> 00:45:41.070
<v Christian>das hat ein nicht wünschenswertes Outcome, wenn wir so arbeiten.

00:45:41.070 --> 00:45:44.410
<v Christian>So Leute wissen nicht mehr, was der Nachbar an Nachrichten liest,

00:45:44.489 --> 00:45:46.570
<v Christian>weil ich lese was anderes, wir verstehen uns nicht mehr.

00:45:47.330 --> 00:45:50.810
<v Christian>Wir reden über verschiedene Faktenlagen oder über verschiedene Dinge mit verschiedenen

00:45:50.810 --> 00:45:52.190
<v Christian>Faktenlagen im Hintergrund und so.

00:45:52.870 --> 00:45:56.449
<v Christian>Und jetzt so zehn Jahre später ist das ja überhaupt nicht mehr,

00:45:56.750 --> 00:45:59.170
<v Christian>zumindest nehme ich diese Diskussion nicht mehr wahr. Also ich nehme an,

00:45:59.250 --> 00:46:00.910
<v Christian>dass Microtargeting immer noch existiert.

00:46:01.110 --> 00:46:04.410
<v Christian>Also ich musste mir irgendwann von Berufssegen mal einen Instagram-Account machen

00:46:04.410 --> 00:46:08.170
<v Christian>und ich wurde sehr schnell als irgendwie weißer Typ,

00:46:08.690 --> 00:46:13.790
<v Christian>heterosexuell, Anfang 40, in Deutschland hockend identifiziert und die Sachen,

00:46:13.850 --> 00:46:17.989
<v Christian>die dir der Algorithmus dann so in deinem Feed spült, sind sicher andere als von, keine Ahnung,

00:46:18.430 --> 00:46:22.550
<v Christian>Leuten, die 20 Jahre jünger sind als ich und nicht so eindeutig hetero und cis

00:46:22.550 --> 00:46:24.050
<v Christian>irgendwie identifizierbar sind.

00:46:24.610 --> 00:46:27.850
<v Christian>Also da passieren dann ja auch Dinge, aber das wird irgendwie nicht mehr so

00:46:27.850 --> 00:46:31.930
<v Christian>diskutiert. Und diese Learning Analytics Debatte ist aus meiner Sicht einfach vorbei.

00:46:32.250 --> 00:46:35.910
<v Christian>Also ich nehme die überhaupt nicht. Wenn es die gibt, nehme ich sie nicht wahr.

00:46:36.170 --> 00:46:41.150
<v Christian>Und wenn ich sie nicht wahrnehme, braucht es sie auch nicht geben. Sprich, die.

00:46:42.590 --> 00:46:44.770
<v Christian>Diese ganzen Züge sind abgefahren und ich habe mich das auch,

00:46:44.949 --> 00:46:48.530
<v Christian>du schließt ja deinen Artikel, um mal dahin wieder die Kurve zu kriegen auch.

00:46:49.190 --> 00:46:53.910
<v Christian>Du kommst in deinem Artikel ja auch dahin, dass einerseits du Hochschulen wahrnimmst

00:46:53.910 --> 00:46:59.570
<v Christian>als so im besten Fall Mitläufer oder hatten wir eben die Diskussion,

00:47:00.150 --> 00:47:02.210
<v Christian>haben die das wissentlich entschieden,

00:47:03.030 --> 00:47:07.969
<v Christian>haben die das unwissentlich entschieden, machen die da jetzt einfach mit,

00:47:08.050 --> 00:47:10.930
<v Christian>weil sie mussten so in der Pandemie und in zwei Wochen brauchten,

00:47:10.949 --> 00:47:12.130
<v Christian>muss eine Lösung her und so.

00:47:12.590 --> 00:47:16.969
<v Christian>Und gleichzeitig schließt du aber ja dann irgendwie dann auch fast schon optimistisch,

00:47:17.410 --> 00:47:19.110
<v Christian>könnte man dir zumindest unterstellen,

00:47:19.570 --> 00:47:25.590
<v Christian>in deinem Artikel und kommst du zu so einem Appell, dass Hochschulen jetzt eben auch die Aufgabe haben,

00:47:26.010 --> 00:47:31.170
<v Christian>andere Narrative, andere Zukunfte sich auszudenken, jenseits von dem,

00:47:31.270 --> 00:47:35.949
<v Christian>was du so als Technofaschismus und diesem Ökosystem irgendwie beschreibst.

00:47:37.790 --> 00:47:43.270
<v Christian>Und ich bin jetzt von Berufs wegen in ein, zwei Projekten, denen ich unterstellen

00:47:43.270 --> 00:47:45.190
<v Christian>würde, dass sie darüber nachdenken.

00:47:45.690 --> 00:47:48.690
<v Christian>Aber auch die sind in diesen Diskursen natürlich ausgeliefert und ich merke,

00:47:48.790 --> 00:47:52.350
<v Christian>wie viel man erklären muss in der Hochschule, um zu sagen, guck mal,

00:47:53.010 --> 00:47:54.290
<v Christian>damit sind wir irgendwie...

00:47:54.820 --> 00:47:59.260
<v Christian>Technologisch und damit auch in dem technosozialen System Hochschule irgendwie

00:47:59.260 --> 00:48:01.239
<v Christian>anders aufgestellt, wenn wir das so machen und nicht so.

00:48:02.219 --> 00:48:06.719
<v Christian>Ich habe mich beim ersten Lesen gefragt, woher jetzt auf einmal der Optimismus kommt.

00:48:06.960 --> 00:48:11.500
<v Christian>Weil du schreibst ja eigentlich vier, fünf Seiten lang Dystopie runter und auf

00:48:11.500 --> 00:48:14.840
<v Christian>einmal kommt die Hochschule als das Reallabor, in dem das alles anders werden kann.

00:48:15.040 --> 00:48:17.140
<v Christian>So als Keimzelle des Guten fast schon.

00:48:17.420 --> 00:48:22.440
<v Christian>Also wie du zu der Hoffnung kommst, verstehe ich, aber kannst du dir vielleicht

00:48:22.440 --> 00:48:24.340
<v Christian>auch im Konkreten vorstellen, wie das aussehen könnte?

00:48:25.160 --> 00:48:26.020
<v Markus>Gute Frage.

00:48:26.199 --> 00:48:27.020
<v Christian>Mach das doch mal kurz.

00:48:27.120 --> 00:48:31.880
<v Markus>Also auch aus Berufswegen habe ich mich dem Optimismus verpflichtet und wenn

00:48:31.880 --> 00:48:33.120
<v Markus>nicht die Hochschulen, wer dann?

00:48:33.480 --> 00:48:40.680
<v Markus>Also jetzt aus gesellschaftlicher Sicht gesprochen, wer könnte das dann sein?

00:48:41.460 --> 00:48:47.020
<v Markus>Und das fängt ja schon oder fängt damit an, sich darüber bewusst zu werden.

00:48:47.100 --> 00:48:52.640
<v Markus>Ich zitiere mich mal selber, sich über die eigene Komplizenschaft bei der Verbreitung

00:48:52.640 --> 00:48:57.239
<v Markus>reduktionistischer Vorstellungen der digitalen Transformation bewusst zu werden.

00:48:57.280 --> 00:48:59.480
<v Markus>Um es mal konkreter zu machen, wäre sowas.

00:48:59.920 --> 00:49:06.380
<v Markus>Es gibt ja schon eine lange Diskussion, dass Vorlesung als didaktisches Format

00:49:06.380 --> 00:49:07.640
<v Markus>nicht mehr zeitgemäß ist.

00:49:07.640 --> 00:49:10.520
<v Christian>Die funktioniert didaktisch, glaube ich, nur, wenn man sie freitags,

00:49:10.580 --> 00:49:13.880
<v Christian>nachmittags um 15.30 Uhr beginnen lässt und Präsenzpflicht macht.

00:49:14.040 --> 00:49:18.219
<v Markus>Genau, du brauchst eine Anwesenheitspflicht. Und da gibt es auch neuere Hochschulen

00:49:18.219 --> 00:49:25.920
<v Markus>wie in Nürnberg, die ganz auf Vorlesungen verzichten, andere Formate haben.

00:49:26.080 --> 00:49:29.000
<v Markus>Also da haben die natürlich einen riesen Vorteil in Nürnberg,

00:49:29.180 --> 00:49:33.840
<v Markus>weil die machen das ja jetzt aus der grünen Wiese, also from scratch.

00:49:34.920 --> 00:49:40.640
<v Markus>Und aber das fände ich schon mal einen riesen Schritt, sich mal bewusst zu werden,

00:49:40.719 --> 00:49:46.380
<v Markus>wo konterkariert das jetzt, also wieder sozio-technisch gesprochen oder pädagogisch-technisch

00:49:46.380 --> 00:49:49.460
<v Markus>wir wollen ja eigentlich eine zeitgemäße,

00:49:50.699 --> 00:49:52.480
<v Markus>Begriff ist auch umstritten, ich weiß.

00:49:52.739 --> 00:49:55.180
<v Christian>Weiß ich gar nicht. Ich habe den Begriff zeitgemäße Bildung,

00:49:55.199 --> 00:49:56.980
<v Christian>habe ich glaube ich das letzte Mal 2019 gelesen.

00:49:57.760 --> 00:50:04.880
<v Markus>Oder veraltet, aber wir wollen ja eine Bildung, die irgendwie den Lebensgewohnheiten

00:50:04.880 --> 00:50:06.620
<v Markus>junger Menschen entspricht.

00:50:06.880 --> 00:50:09.920
<v Markus>Das ist ja, was viele Hochschulen umtreibt.

00:50:10.600 --> 00:50:16.160
<v Markus>Und wie machen wir das? Und dann hast du eben einerseits, also da wird diskutiert,

00:50:16.600 --> 00:50:19.580
<v Markus>sollen jetzt Vorlesungen abgeschafft werden.

00:50:19.580 --> 00:50:24.660
<v Markus>Nach der anderen Seite eben dann Technologien, wie jetzt ein Learning Management

00:50:24.660 --> 00:50:32.199
<v Markus>System, wo das doch dann eher verschult, frontal ist, ne, und ja,

00:50:32.650 --> 00:50:37.350
<v Markus>Konkreter wäre es dann eben zu gucken, wo kann man jetzt auch diese,

00:50:37.790 --> 00:50:43.690
<v Markus>da bin ich jetzt wieder bei diesen Leitbildern, die dann mit viel Prosa ausgestattet

00:50:43.690 --> 00:50:46.270
<v Markus>sind, ko-kreativ, partizipativ und so weiter.

00:50:46.390 --> 00:50:50.110
<v Markus>Wie kann man das technologisch dann auch da und da noch umsetzen?

00:50:50.110 --> 00:50:53.690
<v Christian>Ja, aber jetzt bist du doch bei so einem, also du machst ja einen Riesenfass

00:50:53.690 --> 00:50:57.170
<v Christian>auf eigentlich. Also ich polemisiere mal kurz.

00:50:57.570 --> 00:51:01.650
<v Christian>Also du machst einen Riesenfass auf, da ist irgendwie der große böse Technofaschismus

00:51:01.650 --> 00:51:05.490
<v Christian>und der kommt jetzt auch nach Europa und in die Hochschule.

00:51:05.790 --> 00:51:09.490
<v Christian>Und jetzt frage ich dich, warum sind denn Hochschulen die Orte der Zukunft,

00:51:09.750 --> 00:51:11.150
<v Christian>die da irgendwie entgegenwirken können?

00:51:11.350 --> 00:51:14.630
<v Christian>Und deine Antwort ist, naja, Vorlesungen müssen weg.

00:51:15.350 --> 00:51:16.330
<v Markus>Das war jetzt nicht die Antwort.

00:51:16.710 --> 00:51:16.910
<v Christian>Okay.

00:51:17.130 --> 00:51:22.230
<v Markus>Also, die Antwort wäre, wenn nicht Hochschulen, wer dann?

00:51:22.490 --> 00:51:28.730
<v Markus>Weil Hochschulen Menschen dafür bezahlen, dass sie sich Gedanken machen,

00:51:28.730 --> 00:51:32.450
<v Markus>wie Dinge sind, wo sie herkommen, wo sie hingehen können.

00:51:32.870 --> 00:51:37.790
<v Markus>Wir haben auch eine Freiheit von Forschung und Lehre. Also da gibt es schon mal...

00:51:37.790 --> 00:51:39.770
<v Christian>Also es gibt einen Grund, warum J.D. Vance das doof findet.

00:51:40.070 --> 00:51:40.530
<v Markus>Genau.

00:51:40.730 --> 00:51:40.890
<v Christian>Okay.

00:51:41.030 --> 00:51:45.930
<v Markus>Weil das Hochschulenteil der Cathedral sind. Aber das ist ja meistens auf dem richtigen Weg.

00:51:47.170 --> 00:51:49.090
<v Markus>Also wenn Faschisten das weghaben wollen.

00:51:49.250 --> 00:51:51.910
<v Christian>Dann muss man das mal stärken.

00:51:52.190 --> 00:51:57.170
<v Markus>Genau, in der umgekehrten Logik. Und dann ist es, klar, ist es auch ein riesen

00:51:57.170 --> 00:52:00.610
<v Markus>Fass oder wahnsinnig komplex. Wo fängst du da an?

00:52:00.770 --> 00:52:06.130
<v Markus>Du warst ja selber mal Teil, vor vielen Jahren da in Hamburg mit den MOOCs,

00:52:06.210 --> 00:52:08.670
<v Markus>wo er auch versucht hat, mal ein anderes Modell.

00:52:09.150 --> 00:52:09.890
<v Christian>Lüneburg war es.

00:52:10.030 --> 00:52:10.810
<v Markus>Entschuldigung, Lüneburg.

00:52:10.910 --> 00:52:11.690
<v Christian>In Hamburg war ich auch mal.

00:52:12.810 --> 00:52:17.890
<v Markus>Und wo fängt man da an? Und dass es auch über so einen Pilotcharakter,

00:52:18.130 --> 00:52:20.830
<v Markus>Prototypencharakter hinausgeht.

00:52:21.210 --> 00:52:24.830
<v Markus>Also die Begründung ist natürlich nicht Vorlesungen müssen weg, sondern...

00:52:26.420 --> 00:52:31.980
<v Markus>Also es wird schon helfen, das mal auch zu sortieren, weil da kommt jetzt so ein...

00:52:31.980 --> 00:52:34.880
<v Christian>Wovon du sonst sprichst, sind ja, oder wovon du, glaube ich,

00:52:35.400 --> 00:52:38.740
<v Christian>wenn man mich fragen würde, was hat denn der Daimann so erzählt zu Hochschulen

00:52:38.740 --> 00:52:43.300
<v Christian>in 2025, dann war so das Imaginary irgendwie so ein Thema.

00:52:43.860 --> 00:52:49.180
<v Christian>Also wie, welche Zukunft von Hochschule kann sich der Daimann vorstellen? So.

00:52:49.660 --> 00:52:53.120
<v Christian>Und das Imaginary als so ein wünschenswertes Bild der Zukunft,

00:52:54.000 --> 00:52:57.280
<v Christian>einer fernen Zukunft, also nicht so greifbar so wie Zufall, jetzt in zwei Jahren

00:52:57.280 --> 00:53:00.500
<v Christian>möchten wir, keine Ahnung, saubere Toiletten haben oder sowas,

00:53:00.580 --> 00:53:05.700
<v Christian>sondern in 15 Jahren, in 25 Jahren soll unsere Hochschule irgendwie einem bestimmten

00:53:05.700 --> 00:53:07.740
<v Christian>Idealbild entsprechen. Darauf arbeiten wir jetzt hin.

00:53:08.240 --> 00:53:12.680
<v Christian>Also dein Vorschlag ist damit doch dann, so ein Imaginary zu schaffen, in dem dieser,

00:53:13.600 --> 00:53:19.280
<v Christian>Freiraum, Experimentierraum vielleicht auch Hochschule erhalten wird, ausgebaut wird.

00:53:19.820 --> 00:53:25.520
<v Christian>Aber was tut der dann? Also ist das dann ein Ort, wo die Prosa nicht mehr geschrieben

00:53:25.520 --> 00:53:29.800
<v Christian>wird zu der Didaktik oder wo die erst recht geschrieben wird und auf einmal

00:53:29.800 --> 00:53:32.260
<v Christian>werden auch die ITlerInnen einbezogen? Oder wie?

00:53:33.320 --> 00:53:37.200
<v Christian>Ich habe eine Schwierigkeit mit diesem Zukunftsraum, wie soll ich sagen,

00:53:37.940 --> 00:53:41.080
<v Christian>an so einem Dienstagmorgen im Jahr 2033 vorzustellen.

00:53:41.240 --> 00:53:44.860
<v Markus>Ja, das ist ja auch genau die Herausforderung. Also wenn wir beim Imaginary

00:53:44.860 --> 00:53:50.900
<v Markus>sind, das wäre eine positive Zukunft, also eine nicht faschistische Zukunftserzählung.

00:53:50.980 --> 00:53:54.820
<v Markus>Und im besten Falle motiviert ihr uns dann im täglichen Tun darauf hinzuarbeiten.

00:53:54.960 --> 00:53:59.140
<v Markus>Und wie genau die Arbeit dann aussieht, das ist ja unmöglich jetzt auf diese

00:53:59.140 --> 00:54:02.920
<v Markus>ganzen Komplexitäten, auf diesen ganzen Ebenen festzulegen.

00:54:02.980 --> 00:54:08.300
<v Markus>Aber man einigt sich auf ein, und das ist ein großes Projekt,

00:54:08.460 --> 00:54:10.400
<v Markus>auf ein oder mal auf eine Zukunft.

00:54:10.660 --> 00:54:13.000
<v Markus>Und dann ist auch die Frage, wie buchstabieren wir das aus?

00:54:13.600 --> 00:54:17.800
<v Markus>Und eben nicht isoliert nur jetzt hier pädagogisch-didaktisches Lehrbind und

00:54:17.800 --> 00:54:20.140
<v Markus>man klammert die ganze Technologie aus,

00:54:20.300 --> 00:54:26.980
<v Markus>das war ja auch mein Kritikpunkt, und sie dann auf einmal diesen Technofaschismus-Zug

00:54:26.980 --> 00:54:31.440
<v Markus>in Hochgeschwindigkeit herfahren und kommt dann nicht mehr hinterher.

00:54:31.560 --> 00:54:34.360
<v Markus>Das ist ja genau, jetzt auch mit KI, wo wir sind.

00:54:35.240 --> 00:54:41.640
<v Markus>Man reagiert nur noch. Es werden Taskforces, Strategiepapiere, alles in Reaktion auf.

00:54:41.640 --> 00:54:47.440
<v Markus>Ja und gegen vorschlag wäre eben zu sagen wir imaginieren auch von so einem

00:54:47.440 --> 00:54:51.600
<v Markus>pädagogik bildungs vorsteller kommen wir hochschulen mal her sind bildungs oder

00:54:51.600 --> 00:54:53.080
<v Markus>anstalten für höhere bildung.

00:54:54.520 --> 00:54:58.780
<v Markus>Bildungsbegriff bildungsvorstellungen menschenbild das du hast du hast es ja

00:54:58.780 --> 00:55:02.740
<v Markus>auch erwähnt wie gehen wir miteinander um und so weiter das hat er dann,

00:55:03.500 --> 00:55:09.060
<v Markus>Für viele Menschen auch ganz verschiedene Tiefen und Abschichtungen und Konnotationen.

00:55:09.740 --> 00:55:14.560
<v Markus>Und dann, weil so funktionieren aus meinem Verständnis auch Imaginaries,

00:55:14.720 --> 00:55:18.960
<v Markus>dass die dann eben sich materialisieren in ganz unterschiedliche Produkte.

00:55:19.340 --> 00:55:25.260
<v Markus>Also du hast eben diese Vorstellung, so ist es und dann setzt sich ein Team,

00:55:25.620 --> 00:55:29.080
<v Markus>ein Entwicklerteam hin und programmiert dir dann eine App oder irgendwie.

00:55:29.080 --> 00:55:31.000
<v Christian>Das Hochschulstudentinnen-Interface.

00:55:31.000 --> 00:55:36.940
<v Markus>Genau, aber ist geprägt, geleitet, informiert, inspiriert von diesem Imaginary.

00:55:37.860 --> 00:55:42.600
<v Christian>Aber dafür mussten die ja so drei Jahre Theorie befüllen erstmal, oder? Um das zu checken.

00:55:43.720 --> 00:55:47.320
<v Markus>Naja, müssen sie nicht. Also das sollte eigentlich auch wesentlich schneller

00:55:47.320 --> 00:55:53.980
<v Markus>gehen, sondern dieses Verständnis überhaupt mal zu entwickeln.

00:55:54.200 --> 00:55:58.380
<v Markus>Also es gibt ja die Theorie zu Imaginaries, aber es ist ja dann auch eine Methode,

00:55:58.820 --> 00:56:04.740
<v Markus>die auszufüllen. Also dass Technik und auch technologischer Fortschritt da ein

00:56:04.740 --> 00:56:07.220
<v Markus>fundamentaler Bestandteil davon ist.

00:56:07.540 --> 00:56:13.600
<v Markus>Das geht ja gar nicht mehr ohne. Wie der ist nicht bei dieser Latteite, Neolatteite Bewegung.

00:56:13.900 --> 00:56:19.680
<v Markus>Obwohl das auch sein Charme wurde oft missverstanden.

00:56:20.420 --> 00:56:24.940
<v Markus>Sondern dass man Stück für Stück versucht, das nur ein Herausschälen.

00:56:25.680 --> 00:56:28.520
<v Markus>Also man kann sich auch so vorstellen wie so ein Zwiebelmodell. Ja.

00:56:29.680 --> 00:56:32.860
<v Markus>Guckt mal hinter dahinter aber was steckt

00:56:32.860 --> 00:56:37.100
<v Markus>da und da geht es nicht um faschismus aber auch so über kapitalismus also

00:56:37.100 --> 00:56:41.180
<v Markus>welche vorstellung schicken dahinter und versucht einmal die die zwiebel zu

00:56:41.180 --> 00:56:46.080
<v Markus>schälen damit man zu so einem kern kommt und oft oder jetzt lange zeit war ja

00:56:46.080 --> 00:56:51.520
<v Markus>der kern eben dann durch die technik bestimmt also dass dann werte die mit der

00:56:51.520 --> 00:56:53.660
<v Markus>technik assoziiert sind effizienz,

00:56:54.420 --> 00:57:00.600
<v Markus>Rationalität, Innovation und so weiter, dass die da vorgegeben sind,

00:57:00.620 --> 00:57:01.780
<v Markus>also vom Silicon Valley.

00:57:02.100 --> 00:57:04.400
<v Markus>Hochschulen sind aber älter wie das Silicon Valley.

00:57:04.780 --> 00:57:09.500
<v Markus>Und da gibt im Kern, was macht das aus?

00:57:11.940 --> 00:57:16.760
<v Markus>Und das ist auch keine brandneue These, aber das ist ja oft verloren gegangen,

00:57:17.040 --> 00:57:20.260
<v Markus>dass dieser Kern, dieser Bildungsgedanke,

00:57:21.380 --> 00:57:25.920
<v Markus>Bildungskern, Es gibt aus meiner Profession Bildungstheoretiker,

00:57:26.060 --> 00:57:32.480
<v Markus>die dann auch sich Gedanken machen über Subjektivierung in der heutigen Zeit,

00:57:32.600 --> 00:57:38.260
<v Markus>was Algorithmen und so weiter mit uns und den Menschen machen und so wirklich tolle Forschung.

00:57:38.620 --> 00:57:42.960
<v Christian>Aber die kann ja niemanden lesen, ohne ein Donnerbuch daneben zu reden.

00:57:43.060 --> 00:57:46.300
<v Markus>Oder so wie ich, aufs Magdeburger Theorie voranzufahren.

00:57:47.000 --> 00:57:51.740
<v Christian>Und gleichzeitig, also sorry, ich fahre dir in die Parade, weil wenn ich dir

00:57:51.740 --> 00:57:56.120
<v Christian>zuhöre, habe ich so gedacht, ich verstehe glaube ich so auf diesem abstrakten

00:57:56.120 --> 00:57:58.100
<v Christian>Level, was du dir da vorstellst. Ich.

00:57:59.090 --> 00:58:01.850
<v Christian>Kann man irgendwie noch, kann man 80 Podcasts erinnert zu machen,

00:58:02.130 --> 00:58:04.470
<v Christian>wie man das jetzt irgendwie operationalisiert. Ist mir schon klar,

00:58:04.610 --> 00:58:05.810
<v Christian>dass das jetzt nicht mal eben so geht.

00:58:06.750 --> 00:58:10.810
<v Christian>Was mir noch so, als ich das gelesen habe, aber jetzt auch so während des Gesprächs

00:58:10.810 --> 00:58:14.070
<v Christian>noch mal irgendwie so ein bisschen, was in mir irgendwie arbeitet,

00:58:14.270 --> 00:58:18.670
<v Christian>ist so diese, wie sagt man das, diese Vorzeigenation,

00:58:19.050 --> 00:58:21.390
<v Christian>die es so gerade im deutschsprachigen Raum immer wieder gibt.

00:58:21.530 --> 00:58:24.230
<v Christian>So für Verwaltungsdigitalisierung wird da immer auf Estland gezeigt.

00:58:24.990 --> 00:58:28.830
<v Christian>Im Bildungskontext wird dann irgendwie Schweden genommen oder sowas.

00:58:29.090 --> 00:58:33.670
<v Christian>Und die haben nach dem, was ich so die letzten zwei, drei Jahre gelesen habe

00:58:33.670 --> 00:58:36.190
<v Christian>und ich habe mich jetzt aber auch nicht mehr vollumfänglich informiert,

00:58:36.330 --> 00:58:41.270
<v Christian>also Karim, geh mich bitte sehr gerne, teilweise auch so Digitalisierungsmaßnahmen

00:58:41.270 --> 00:58:42.870
<v Christian>auch wieder zurückgefahren.

00:58:43.390 --> 00:58:45.830
<v Christian>Also dass so in Bildungskontexten, zum Beispiel in Schweden,

00:58:45.990 --> 00:58:50.130
<v Christian>irgendwie gesagt wird, naja, das mit dem, wie hätte man früher gesagt,

00:58:50.250 --> 00:58:52.990
<v Christian>Digital First, das lassen wir jetzt mal wieder.

00:58:53.150 --> 00:58:58.490
<v Christian>Wir gehen mal wieder zu irgendwie eher kohlenstoffwältigen Interaktionsformaten.

00:58:58.690 --> 00:59:01.230
<v Christian>Wir lesen mal wieder ein Buch und setzen uns alleine in die Ecke.

00:59:02.090 --> 00:59:06.530
<v Christian>Wir gehen mal wieder irgendwie an die frische Luft. Also ich poliniziere natürlich total.

00:59:06.690 --> 00:59:11.250
<v Christian>Das ist ja auch bei cleverer Bildung mit digitalen Methoden und Mitteln irgendwie

00:59:11.250 --> 00:59:12.490
<v Christian>ja wahrscheinlich auch mitgedacht.

00:59:12.870 --> 00:59:17.310
<v Christian>Aber so diese, es gab da so eine Art Backlash, war so mein Eindruck.

00:59:17.830 --> 00:59:19.970
<v Christian>Also meinst du das auch? Also so eine...

00:59:21.590 --> 00:59:25.630
<v Christian>Die Metarisierung des Bildungssystems, wenn man so will, also dieses,

00:59:25.790 --> 00:59:29.930
<v Christian>ich gehe mal zurück und lasse die Welt da draußen ihr Ding machen und mache

00:59:29.930 --> 00:59:34.910
<v Christian>hier mein Kackehörnchen in die Erde wieder oder wie muss ich mir das vorstellen?

00:59:34.910 --> 00:59:39.390
<v Markus>Das wäre auch eine Reaktion eben auf eine sehr beschleunigte Digitalisierung,

00:59:39.630 --> 00:59:43.310
<v Markus>Technisierung oder eine Ernüchterung.

00:59:44.130 --> 00:59:49.810
<v Markus>Gerade in Schweden oder in Skandinavien, Dänemark ja auch, waren ja schon lange,

00:59:49.910 --> 00:59:56.910
<v Markus>lange vor uns da dabei, also vor Deutschland und dann, wie genau,

00:59:57.170 --> 01:00:00.290
<v Markus>da fehlen mir jetzt auch die Kenntnisse, aber gab es dann eben so eine Erkenntnis

01:00:00.290 --> 01:00:02.630
<v Markus>als Ernüchterung, nee, da fehlt was.

01:00:02.630 --> 01:00:03.330
<v Christian>Das ist nicht besser.

01:00:03.330 --> 01:00:07.970
<v Markus>Man geht nicht raus in den Wald, man interagiert nicht miteinander,

01:00:08.510 --> 01:00:11.130
<v Markus>man spricht nicht miteinander, man diskutiert Dinge nicht aus.

01:00:11.230 --> 01:00:18.070
<v Markus>Das sind alles so Dinge, die man da aus einem pädagogisch informierten Verständnis oder Leitbild hätte.

01:00:18.070 --> 01:00:21.730
<v Markus>Oder so, auch dieses, das sind ja Hochschulen auch, oder was,

01:00:21.830 --> 01:00:26.090
<v Markus>in meiner eigenen Hochschullaufbahn, ich nach Rückblickend ja auch sehr geschätzt

01:00:26.090 --> 01:00:27.890
<v Markus>habe, so, das ist ein Seminarkontext.

01:00:28.030 --> 01:00:31.670
<v Markus>Du bist dann mit 20 Leuten da und diskutierst.

01:00:31.670 --> 01:00:33.010
<v Christian>Von denen drei den Text gelesen haben.

01:00:33.370 --> 01:00:41.490
<v Markus>Ja. Aber diskutierst da und Dozent bringt sich ein und das war für mich so, das ist so akademisch.

01:00:41.570 --> 01:00:43.470
<v Christian>Die lernen vielleicht fragen, ob es klausurrelevant ist.

01:00:43.870 --> 01:00:48.510
<v Markus>Das kam ja dann danach. Ich habe ja vor Bologna studiert. Und genau,

01:00:48.670 --> 01:00:50.010
<v Markus>also nochmal zurück zum Backlash.

01:00:51.710 --> 01:00:58.510
<v Markus>Aber das ist auch eher so eine Reaktion und auch wird ja dann auch eher,

01:00:59.370 --> 01:01:04.670
<v Markus>von einigen wird es gefeiert, die dann so wie Manfred Spitzer oder Ralf Schlanker

01:01:04.670 --> 01:01:09.530
<v Markus>auf dem Trip sind, bloß nicht zu früh unsere Kinder an die digitalen Werkzeuge ranführen.

01:01:09.530 --> 01:01:14.250
<v Markus>Und von anderen wird es als Rückschritt interpretiert, so Digitalisten.

01:01:14.450 --> 01:01:16.570
<v Markus>Aber das führt ja zu nichts. Das ist ja immer so ein...

01:01:17.410 --> 01:01:24.070
<v Markus>Ineinander abarbeiten. Sondern an was es ja hapert, ist dann eben so ein Gestalten.

01:01:25.250 --> 01:01:30.130
<v Markus>Also traut man sich das überhaupt noch zu? Weil dann sitzen Big Tech,

01:01:30.390 --> 01:01:34.710
<v Markus>ob jetzt in Silicon Valley oder in China und gerade jetzt mit KI,

01:01:34.890 --> 01:01:36.430
<v Markus>wie willst du da mithalten?

01:01:37.010 --> 01:01:40.510
<v Markus>Du hast ja ein Wahnsinnsgefälle.

01:01:40.970 --> 01:01:46.290
<v Christian>Wir haben es über eine Stunde geschafft, ohne die Vokabel gestalten zu sagen, glaube ich.

01:01:48.100 --> 01:01:53.540
<v Christian>Also ich sage es nur deswegen, weil für mich ist so in Bildungskontexten und

01:01:53.540 --> 01:01:57.560
<v Christian>auch in Digitalbildungskontexten ist immer so, für mich ist das,

01:01:58.020 --> 01:02:02.760
<v Christian>bei Allesgesagt gibt es am Ende das Wort, das die Aufzeichnung beendet.

01:02:03.500 --> 01:02:08.680
<v Christian>Für mich ist es immer so bei den von dir angesprochenen Barcamps und den Konferenzen,

01:02:08.880 --> 01:02:13.220
<v Christian>auf denen man so in den 10er Jahren vielleicht so war, war immer für mich das

01:02:13.220 --> 01:02:14.620
<v Christian>Wort, was mich veranlasst hat,

01:02:14.680 --> 01:02:17.020
<v Christian>meine Sachen zu packen und den Raum zu verlassen, war immer gestalten.

01:02:17.600 --> 01:02:20.880
<v Christian>Weil wenn Leute Gestalten sagen, dann heißt das eigentlich, dass sie nicht genau

01:02:20.880 --> 01:02:21.860
<v Christian>wissen, was sie machen wollen.

01:02:23.500 --> 01:02:27.180
<v Christian>Aber irgendwie ist ihnen schon auch wichtig, dass man irgendwie so eine Art

01:02:27.180 --> 01:02:31.260
<v Christian>Hoheit über den Prozess behält, aber alle mitnimmt.

01:02:32.320 --> 01:02:37.720
<v Christian>Aber irgendwie muss man das jetzt machen und im besten Fall kommt ein World Café dabei raus.

01:02:39.260 --> 01:02:44.880
<v Christian>Und ich frage mich jetzt so Januar 26, ob wir Beyond Gestalten irgendwann sind.

01:02:44.880 --> 01:02:48.520
<v Christian>Also ist es jetzt irgendwann soweit, dass wir in Anbetracht der Dringlichkeit,

01:02:48.800 --> 01:02:54.240
<v Christian>ökonomischer Drücke, Fachkräftemangel, Generationenprobleme,

01:02:54.560 --> 01:02:58.100
<v Christian>all diese äußeren Drücke auf die Hochschulen auch keinen Einfluss haben,

01:02:58.160 --> 01:02:59.200
<v Christian>die passieren ja mit denen.

01:02:59.400 --> 01:03:01.960
<v Christian>Also die Leute werden ja einfach älter, ob eine Hochschule das will oder nicht.

01:03:02.260 --> 01:03:05.000
<v Christian>Die Budgets werden knapper, ob eine Hochschule das will oder nicht.

01:03:06.080 --> 01:03:09.280
<v Christian>Dieser große dicke Narrativ mit,

01:03:10.300 --> 01:03:14.180
<v Christian>wir digitalisieren euch jetzt und wir haben hier mit KI irgendwie die nächsten

01:03:14.180 --> 01:03:17.200
<v Christian>großen Sachen, der passiert ja mit Hochschulen, also haben die überhaupt keinen

01:03:17.200 --> 01:03:20.560
<v Christian>Einfluss drauf, aber irgendjemand in der Hochschule steht dann auf und sagt,

01:03:20.620 --> 01:03:21.460
<v Christian>das müssen wir jetzt gestalten.

01:03:22.320 --> 01:03:27.020
<v Christian>Und ich frage mich manchmal, ob das nicht so die Kapitulation ist vor allem,

01:03:27.100 --> 01:03:29.240
<v Christian>was so da draußen passiert, dass Leute Gestalten sagen.

01:03:30.040 --> 01:03:34.940
<v Markus>Also ich stimme dir auch hundertprozentig zu, das ist so ein Totschlagsargument,

01:03:35.160 --> 01:03:39.860
<v Markus>vielleicht als bessere, oder nicht griffig, oder andere Vokabel, wir imaginieren.

01:03:41.760 --> 01:03:43.880
<v Christian>Also Imaginierung ist größer als Gestaltung.

01:03:44.060 --> 01:03:47.980
<v Markus>Genau. Weil Gestalten läuft ins Leere, wie du sagst.

01:03:48.500 --> 01:03:53.160
<v Markus>Das ist auch so eine Selbstentlastungsfunktion. Genau, wir wollen die Hoheit,

01:03:53.260 --> 01:03:55.700
<v Markus>wir wollen alle mitnehmen. Ich habe das selber schon erlebt.

01:03:55.720 --> 01:03:59.400
<v Christian>Sogar einen Tagungstitel hat es dieses Non-Verb geschafft irgendwie.

01:03:59.880 --> 01:04:03.560
<v Christian>Also so dieses, es ist ja einfach so eine Nicht-Aussage eigentlich.

01:04:03.720 --> 01:04:04.460
<v Christian>Wie gestalten das jetzt?

01:04:04.720 --> 01:04:09.520
<v Markus>Genau, aber es führt ja zu nichts. Weil, du hast ja auch geschrieben, wenn man sagt,

01:04:10.520 --> 01:04:17.040
<v Markus>Hochschulen sind so ein Special Purpose Organisation und darüber,

01:04:17.760 --> 01:04:21.700
<v Markus>also darauf sollten sich ja, aber da fängt es ja schon an.

01:04:21.880 --> 01:04:24.380
<v Markus>Du hast es ja auch erwähnt, Fachkräftemangel.

01:04:24.640 --> 01:04:27.200
<v Markus>Also geht es jetzt, und das ist ja auch eine uralte Diskussion,

01:04:27.260 --> 01:04:32.560
<v Markus>dann geht es jetzt um Bildung im humboldtschen, idealistischen Sinne, geht es um Ausbildung,

01:04:34.080 --> 01:04:40.000
<v Markus>geht es um Future Skills, geht es um Pass Skills, die eigentlich keine Pass

01:04:40.000 --> 01:04:44.960
<v Markus>Skills sind, sondern dauerhafte Skills, also sowas wie Problemlösen,

01:04:45.580 --> 01:04:48.060
<v Markus>auch soziales Miteinander.

01:04:48.060 --> 01:04:57.620
<v Markus>Und da fände ich imaginieren spannender und glaube ich besser geeignet als gestalten, weil,

01:04:58.610 --> 01:05:02.170
<v Markus>Ja, da überforderst du die Leute oder da kommt du raus, ja, da lass uns doch

01:05:02.170 --> 01:05:03.250
<v Markus>mal einen Moodle-Kurs machen.

01:05:03.710 --> 01:05:04.910
<v Christian>Den gestalten wir dann aber.

01:05:05.630 --> 01:05:06.550
<v Markus>Genau, wir gestalten.

01:05:09.370 --> 01:05:12.510
<v Markus>Was ich aber auch, ich weiß nicht, ob es früher schon so war oder wie du das

01:05:12.510 --> 01:05:17.210
<v Markus>wahrnimmst, sehe, ist, es gibt ja diesen ganz abgehangigen Spruch,

01:05:17.270 --> 01:05:19.410
<v Markus>wenn du nicht mehr weitererweist, gründe einen Arbeitskreis.

01:05:19.570 --> 01:05:26.590
<v Markus>Es werden dann Arbeitskreise eben gegründet für KI.

01:05:26.590 --> 01:05:33.850
<v Markus>Wir arbeiten dann Positionspapier oder eine Strategie aus, haben dann irgendwann

01:05:33.850 --> 01:05:38.850
<v Markus>ihre Arbeit getan, dann liegt es da und alles geht natürlich so weiter wie bisher.

01:05:39.810 --> 01:05:44.330
<v Markus>Weil Strategie ist dann ähnlich wie Gestalten.

01:05:45.290 --> 01:05:50.710
<v Christian>Ja, es ist so ein hohes Wort, wie Leute irgendwie Workshops sagen und auf einmal

01:05:50.710 --> 01:05:53.690
<v Christian>sich in einem Vortrag wiederfinden oder also diese,

01:05:54.630 --> 01:05:58.510
<v Christian>wie soll ich sagen, da hat ja auch viel von diesen New Work Diskursen und so

01:05:58.510 --> 01:06:01.070
<v Christian>hat ja auch viel desillusioniert, also diese ganzen Buzzwords,

01:06:01.210 --> 01:06:03.610
<v Christian>die da irgendwann mal gefallen sind, sind ja irgendwann alle zu,

01:06:03.990 --> 01:06:07.310
<v Christian>wir arbeiten jetzt so weiter wie vorher, aber wir machen das jetzt im Stehen

01:06:07.310 --> 01:06:11.710
<v Christian>geworden und so ist ja Strategie und Gestalten und all diese Sachen sind dazu

01:06:11.710 --> 01:06:13.070
<v Christian>ja auch geworden irgendwie.

01:06:13.070 --> 01:06:17.270
<v Markus>Genau, sind auch ins Leere gelaufen.

01:06:17.710 --> 01:06:21.350
<v Christian>Ich nehme mit, imaginieren ist gleich größer als gestalten.

01:06:22.010 --> 01:06:25.030
<v Markus>Genau, weil das Gestalten entwickelt sich daraus.

01:06:25.350 --> 01:06:33.790
<v Markus>Aber du hast einen Unterbau oder hast einen Horizont, der dich leitet.

01:06:33.930 --> 01:06:34.390
<v Christian>Eine Vision.

01:06:34.910 --> 01:06:37.230
<v Markus>Eine Vision. Ein Imaginary.

01:06:38.760 --> 01:06:43.620
<v Christian>Okay, dann habe ich es kapiert. Ist in diesem Kontext von dir noch weiteres

01:06:43.620 --> 01:06:45.820
<v Christian>an Publikationen zu erwarten?

01:06:46.340 --> 01:06:50.840
<v Markus>Ja, also ich merke schon, wir steuern jetzt auf das Ende zu.

01:06:51.380 --> 01:06:55.580
<v Markus>Okay, ich habe nur auf die fießen Fragen gewartet.

01:06:55.860 --> 01:06:57.440
<v Christian>Nee, brauchst du nicht.

01:06:58.380 --> 01:07:03.340
<v Markus>Ja, also ich versuche, ich arbeite weiter an dem Buch, dass dann,

01:07:03.580 --> 01:07:05.720
<v Markus>ich will jetzt kein Datum nennen.

01:07:05.820 --> 01:07:06.580
<v Christian>Juni 26.

01:07:06.860 --> 01:07:14.180
<v Markus>Genau, erscheinen wird oder abgegeben wird und genau, da kommite ich mich jetzt öffentlich dazu.

01:07:14.480 --> 01:07:18.980
<v Christian>Für die Hörerinnen, der Leimann beißt sich hier nervös auf den Fingernägeln während der Juni 26.

01:07:19.500 --> 01:07:19.960
<v Markus>Ob jetzt Juni?

01:07:19.980 --> 01:07:20.900
<v Christian>Auf seinen Unterarm sitzt.

01:07:21.080 --> 01:07:26.900
<v Markus>Also noch nicht erschienen. Ich wäre froh, wenn ich es nochmal abgeben kann beim Verlag.

01:07:27.500 --> 01:07:31.480
<v Markus>Und dann müssen wir mal gucken, ob da noch ein Review oder sowas stattfindet.

01:07:31.740 --> 01:07:35.080
<v Markus>Aber ja, ich habe ja so eine duale Strategie,

01:07:35.220 --> 01:07:40.080
<v Markus>also einerseits schreiben, andererseits führe ich da immer wieder mal so Hintergrundgespräche,

01:07:40.200 --> 01:07:43.460
<v Markus>also es ist keine so klassischen Interviews, die ich auch nicht verwende und

01:07:43.460 --> 01:07:47.360
<v Markus>zitieren, aber so ähnlich wie so eine Podcast-Situation oder eigentlich umgekehrt.

01:07:47.360 --> 01:07:53.240
<v Markus>Du hast mich jetzt befragt, dann frage ich verschiedene Menschen und das hilft

01:07:53.240 --> 01:07:57.760
<v Markus>mir dann nochmal so Dinge einzuordnen oder zu strukturieren.

01:07:58.220 --> 01:08:03.880
<v Markus>Aber es läuft ja bei mir eben so als Nebenprojekt und darum dauert es auch noch.

01:08:04.620 --> 01:08:08.000
<v Christian>Vielleicht schaffen wir es ja unseren Podcast-Veröffentlichungsrhythmus an deinem

01:08:08.000 --> 01:08:11.700
<v Christian>Publikationsrhythmus auszurichten. Dann haben wir auch alle mitgenommen.

01:08:11.980 --> 01:08:12.240
<v Markus>Ja.

01:08:13.970 --> 01:08:16.990
<v Markus>In diesem Sinne, wenn du keine kritischen Fragen mehr hast.

01:08:17.170 --> 01:08:21.330
<v Christian>Ich habe nichts mehr. Wir hören uns wieder, noch in diesem Jahr.

01:08:21.930 --> 01:08:27.149
<v Christian>Wer bisher mitgehört hat, möge uns sehr gerne einen oder zwei oder drei Kommentare

01:08:27.149 --> 01:08:30.710
<v Christian>auf unserer Webseite dalassen. Da lesen wir es auch auf jeden Fall.

01:08:30.930 --> 01:08:35.870
<v Christian>Die Zersplitterung des sozialen Netzwerkes hat ja nun irgendwie auch stattgefunden.

01:08:36.110 --> 01:08:40.450
<v Christian>Aber auf unserer Webseite findet man uns eigentlich immer. Feierabend bei openeducation.de.

01:08:40.450 --> 01:08:45.090
<v Christian>Da müsste die Kommentarfunktion auch nach wie vor angeschaltet sein.

01:08:45.830 --> 01:08:51.250
<v Christian>Wir wünschen einen fantastischen weiteren Tag oder Abend und verabschieden uns.

01:08:51.410 --> 01:08:52.090
<v Markus>Bis bald.

01:08:52.530 --> 01:08:53.330
<v Christian>Bis dann.

